刘远桥就是人精，可是明白这些文官的小算盘。



他们明面上，打的就是为天下稳定的口号，事实上还是为了他们所在的文官集团谋利益。



与士大夫共治天下，这真不是开玩笑的，而是真正的把天下平分。



如果是皇家的天下，一切都由皇帝说了，与士大夫共治天下以后，一切都得按规矩来，皇帝都必须遵守规矩，比如说当年的嘉靖皇帝，他想叫谁做爹，得按礼制来，不能谁是你亲生的，谁就是你爹。



万历皇帝与大臣们斗了几十年，气的二十八年不上朝，也是因为他想立心爱的儿子为太子，却被大臣们所抯，因为大臣们认为，这与祖宗家法不符。



连这些东西，皇帝都没办法做到，更不用说做其他更大的事情了，可以这般讲，一条与士大夫共治天下，就差不多把皇帝，限制在了紫禁城之中。



这时候的天下，可不是一家一姓人的天下，而是天下人的天下，大家都可以管，而皇帝的家事，也就不是皇帝的事情，而是天下的事情，天下人都可以管。



如此一来，皇帝就会真正的变成，政令不出紫禁城，他们这些第一代，第二代的皇帝还好一点，子孙后代指不准会被人架空起来，就像唐朝后面的皇帝一样，都被权臣和太监囚禁起来，一言废立。



从国家的角度来说，钱谦益的建议是有利的，但是就刘氏家族的角度来说，这样就是挖他们的墙角，十分的坑爹。



当然对方理由说的高大上，出发点是在为了天下万民，天下百姓之福趾，刘远桥也不敢惩治对方。



所以刘远桥的做法，这就是把仕农工商并列，不分高低。



其实华夏军一直也都在这么的干，士农工商，商人地位最低，但是华夏军的刘氏家族，他们的核心人物，全部都出于商人之家，他的军队之中，多数人都是工匠和农民，无有功名者。



当初他任命六部尚书的时候，刘远桥认为他就是唯才是举，任用合适的人，而北方的大明，可是对他们进行了讽刺，在他的六部尚书之中，除了钱谦益之外，其他的都是平民百姓出身，都没有功名，也都没有什么学识，他们称之为鸡犬升天，或者是跳梁小丑粉，墨登场。



刘远桥不在乎对方怎么看，在选用自己的助手的时候，只选能帮自己忙的，能用的，而不会在乎对方的出身怎么样。



像北方的大明，人事都讲究资历，凡事都讲究论资排辈，结果这样选出来的人，又有什么用？



而且大明内阁就是国家最重要的组织，可以说内阁通过六部，掌管天下，但是他这些内阁的阁老，大多数都是清流词臣出身，没有当过管理官员，一直在翰林院里面养望，十分的清贵，让他们作诗作词，做的是非常好，如果让他们提出一些实际的管理方式，却是没有了。



这就让他们培养出一些，眼高手低的官员，嘴上说的时候是天下无敌，身体力行去做的时候，就有心无力，刘远桥就不想，自己国家的高官，也是这种人。



所以刘远桥就做了规定，那便是要担任部堂级的高官，首先必须有管理地方的经验，学的就是以前宋朝的做法，欲制置天下，必先制置地方。



只有管理过地方，知道民间疾苦，知道天下百姓的需求，这才有能力应付繁重的工作。



华夏军现在，才刚刚的崛起，百废待兴，所有的事情，都在等刘远桥，树立一个好的榜样。



别人纷纷的对他进行了规劝，其实也是在树立规矩，树立榜样，刘远桥的天下，虽然是脱胎于大明，但是他却不会凡事学大明。



大明的皇帝，就有一点点的改变都很难，因为他们有祖宗家法在约束着他们，任何与祖宗家法有冲突的事情，都是大逆不道，固步自封，不进则退。



但是华夏则不同了，他就是太祖，就是祖宗，是制定家法的人。



刘远桥在决定家法的时候，还是一如既往的实行实用主义，只要能有利于他们的统治，有利于他们千秋万代的，他就在采用，对国家不利的，他就不会采用。



比如说像是大明的用人之道，刘远桥就非常的看不起，他可不想他的国家重臣，全部都是通过科举出来，全部都是清流的词臣，除了玩活，就没有一点动手能力。



刘远桥在南京的时候，他还