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正文 348-350、摇光圣地,颜如玉,小囡囡?
“双道果,可以祭练两种成道之器。”



“既然有了鼎,那我便铸器为…剑!”



鼎主防御的同时,可以镇封敌人然后炼化,而剑主杀戮,象征着极致攻伐。



在杨尘看来,鼎为证道之器,一器破万法,而剑为护道之器,一剑断万古!



鼎具有非凡意义,剑同样如此。



在古代,剑被称作“百兵之君”,从皇帝到文人都喜欢佩剑以显示身份。



剑是神圣的,古代帝王均备宝剑。



《刀剑录》载:“秦始皇在位三十七年,以三年岁次丁己,采北抵铜,铸两剑,各长三尺二寸。”



剑代表君王权威、威仪和力量,能在特定时候作为君王代表或权力的象征。



除了秦始皇铸剑外。



周昭王“铸五剑,各投五岳。”汉武帝“铸八剑”、“五岳皆埋之”。



剑有替代君王镇守四方的用意。



《三方图会》录有“惟皇宝之,优而弗玩”,说明宝剑为皇家专有。



“汉帝相传以秦王子婴所奉自玉玺,高帝斩白蛇剑。”而李白诗中亦有:“一朝让宝位,剑玺传无穷。”说明剑作为帝王权力的象征,代代相传。



此外,剑也被当作一种神秘的道具。



比如,在中国道教仪式中,剑常常被作为一种沟通神明,降伏妖魔的法器!



张三丰在《熔神铸剑》一诗中写到:



“师传铸作青蛇法,坤鼎乾炉锻炼成。非铁金生杀气,无形无影自通灵。掣来匣外乾坤窄,收入胸中芥子生。万两黄金无觅处,隐然身畔斩妖精。”



……



而在技击上,剑被称为百兵之王。



剑,攻守兼备,如果是长枪棍棒,被贴身之后,必然要威力减半不可。



“剑,古之圣品,至尊至贵,人神咸崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道艺精深,遂入玄传奇。”杨尘轻声念道。



剑,凶险异常,生而为杀。



剑修,主攻伐,一剑祭出,万里山河皆破,无物可挡,被称为杀伐第一!



故此,以鼎证道,以剑护道。



“天子之剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。上决浮云,下绝地纪。有天子之剑,自然也有天帝之剑!”



杨尘神纹铸剑,很快祭练完毕。



长剑铮鸣,通体由金属构成,玄金,狭长,古老,剑锋三尺七寸!



同时,那座鼎也在震动,剑鼎齐鸣,镇压万古,剑为杀伐,鼎为证道!



嗡!



杨尘只是轻轻一弹,就有一道无形的波纹荡起,这片山岭猛然一震,差点要崩毁,幸好他及时压制住了这种波动。



“果然不错。”



杨尘微微颔首,他还没将万化玄金加进去呢,威力居然已经如此可怕了。



万化玄金一加进去,杨尘的剑鼎便能无限进化,同时能够千变万化……



一剑一鼎,可化为世间一切法器,真正化腐朽为神奇,不拘泥于任何形状!



“去!”



杨尘元神一动。



将万化玄金加入其中。



剑鼎共振,好似产生了灵性一般。



体内神海顿时翻涌,有浪涛击天!



而神海上空,有一剑一鼎浮沉。



杨尘看着剑和鼎,像是在面对无边瀚海与漫天星辰,浩瀚无尽,威压如天。



“这只是草创而成,其上还没有道纹存在,我可以纂刻道纹,增添威能。”



关于道纹,杨尘脑海中已有所选择。



圣墟的九鼎上便有无数纷繁复杂,深奥莫测

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