使者仅在包帐坐了一个时辰，固鲁台吉就完成了思考，并派人将命令下达至麾下各处冬季牧地，并将回信交给使者。



给固鲁台吉的信，是刘承宗在平凉写的。



收到回信时，他人已经过了固原，兵马也抵达二道边墙一线。



确实像固鲁台吉想象的那样，刘承宗对他了解不多。



但这并非是他身边没精通漠南事务的蒙古人才。



刘狮子身边有，而且还很多。



在他的虎贲营里，有察哈尔汗庭的大宰桑乌斯胡、高勒图彻辰、祈他特车尔贝、噶尔玛、格隆和尚等人。



这几个如今都改名了，分别叫吴思虎、高乐途、齐塔特和格尔马。



而作为护卫侍从的羽林骑当中，也有巴牙思虎、额林沁歹青、多尔济达尔罕等北元武士。



只不过这些人无一例外，所了解的漠南事务，都是察哈尔部的情况，对自成体系的右翼三万户本就不甚了解。



更别说右翼之下鄂尔多斯部众多家族之一，衮必里克一系上百后裔之一的固鲁台吉了。



甚至就连刘承宗，其实也并不重视这个在贺兰山后驻牧的小贵族，之所以给其写信，也只是一步闲棋罢了。



那边一共有仨贵族驻牧，固鲁台吉的势力稍大一点，另外两个炒兔台吉和朵儿计是亲兄弟，俩人加一块才能跟固鲁台吉抗衡。



但三个贵族绑在一起，都没有一个营的兵力。



刘承宗懒得挨个劝降，又担心对宁夏用兵时，他们仨再出来纵兵劫掠，所以才给固鲁写了封信。



在他的情报里，三万头羊，固鲁台吉也就能出一半，这仨小首领加一块，站在可持续发展的角度上估算，才能拿出来。



而早春的酒和夏季衣物，在草原上是最紧俏的商品。



因为草原上酿酒的原料是奶，而寒冷的冬季，马、羊、牛都没奶，只有骆驼还能产奶。



但养骆驼的人少。



通常情况下，在鄂尔多斯以西的草原上，牲口比例是每有一头骆驼，就有两匹马、四头牛和四十五只羊。



以东则没有骆驼或极少，马的比例则能多出一匹。



这一比例基本上是固定的。



贵族更青睐于马和羊，一来群牧方便，二来经济价值高，能有效地为财产增值，也能很好地应对灾害。



毕竟一胎俩仨小羊羔子、两年能生三胎，养着省事不说，养到一岁半就能下羔子，三年的时间就能让财富翻三四倍，遇上雪灾风灾只要没死绝，很快就能东山再起。



况且羊粪能烧、奶能喝、肉内脏和血都能吃，皮做衣裳毛擀毡子，适应除潮湿外的各种牧地环境。



除了缺乏自保能力和蹄子伤草根不能在一片地方久待之外，是没有太大缺点的经济牲畜。



恰好，这两个小瑕疵对掌握牧地的贵族来说，不算什么。



牧民自己则会选择养牛，虽然养着费劲不适合群牧，但产奶多，同时拉勒勒车和毡帐，甚至运货、贸易，是牧民手上的主要劳动力。



而骆驼，除了耐渴之外，几乎没有优点，除非地形上有沙漠干旱地带通行的特殊需要，否则贵族和牧民都不会把它作为主要牲畜。



脾气坏、身上臭、尿骚味大、难以训练和群牧，这还只是小问题。



最大的问题是不经济。



羊养一岁半就能下羔子，骆驼得养到五岁，



两三年才生一胎，一胎就下一个小崽子。



这玩意可不冬季有奶呢，它一胎得怀四百多天。



这种游牧经济的生产方式，决定了冬春季节的酒，在草原上是只有富裕贵族才能享受到的稀罕物。



而夏季衣裳，更不必说，谁家好人夏天穿皮袄啊？



明蒙互市，铁锅和布匹都是不可或缺的贸易品。



刘承宗这比较省事儿，他麾下负责此次贸易的