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正文 第二百二十六章 解释
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“兽奴…土著民暴动,是因为我们这些殖民者不仅控制了成片区域的土地,而且还对他们进行了非常苛责的虐待和歧视行为,而不仅完全因为我们这些人是入侵者,压迫他们奴役他们,毁坏他们的信仰。”



“说实话,我在锤抵达冰龙峡湾时最初也是类似的想法,但事实是新世界的土著民和我们这些旧世界的人不同,他们并没有‘领地’这个概念,我们的村镇和城市在他们眼里,和他们四处迁徙的部落没什么不同。”



“至于奴役,即便土著民之间不同的部落,甚至同部落的氏族之间也是存在矛盾与纷争的,对待逃逸的族人或者俘虏的敌人并不比我们更善良,并不会因此激起他们的反抗。”



“真正的问题,在于我们始终不能允许,或者说无法接受这些与我们‘截然不同’的土著民,加入到我们的‘部落’当中。”



安森的表情逐渐凝重:“如果殖民者数量足够多,或者旧世界与新世界相接壤,这其实不算特别严重的问题——最极端的情况下,哪怕成片成片的‘灭绝’也算是一种解决问题的办法。”



路易的面色不太好看,但依然微微颔首表示赞同。



“但现实就是在很长一段时间内,殖民者的数量不可能超过土著民;几乎所有殖民地的土著民数量都在殖民者之上,任何一座城镇只要能让双方人口保持在一比一,治安与社会稳定都会显得异常稳定。”



安森掏出火柴,再次划亮了嘴角的烟斗:“我们必须承认这一点,接纳土著民,给他们摆脱兽奴身份,融入到殖民地社会中的机会。”



“融入殖民地……”路易忽然眼前一亮:



“新大陆公司?!”



“更准确的说,是射击军——当然,二者其实算相辅相成的关系。”



安森吐出一口烟雾:“通过组建射击军,笼络所有目前愿意加入或者‘有机会’加入殖民地的土著民,再借助新大陆公司打开的渠道给他们安排能够参与殖民地社会的岗位;押运,安保,巡逻,拓荒……这些都是殖民地最重要,也最辛苦的差事。”



“一方面,军事化管理和公司介入,给了这些土著民稳定的收入来源和社会保障;同时在让他们参与社会活动的同时,还能避免和殖民者过度接触,引起太多不必要的纠纷。”



这其实不算安森原创,克洛维本土的工厂主们也都热衷启用外地人劳工,和本地人之间的格格不入让他们不得不和工厂主们深度捆绑,又没有根基,工资给够几乎予取予求。



当然,因为新世界越来越兴盛的“兽奴贸易”,让这个团体也开始卷起来了,除了生产效率差加上只能做最简单的重体力活这些缺陷,论回报率谁也卷不过这些字面意义上的工具人。



而因为管理能力极其低下加上收入来源不多,导致新世界殖民地不得不把这些兽奴卖出去,不然留在本地必然引起动乱;结果就出现了一边劳动力严重稀缺,一边还在不断输出劳动力的诡异现象。



考虑到兽奴贸易这块蛋糕太大,餐桌旁的客人遍布新旧世界各方势力,安森当然不能轻动,但他可以换掉制作蛋糕的材料:



“而只要能安抚殖民地境内土著民,下一步就可以发起全面动员,宣布对旧神派展开清剿!”



路易瞪大了眼睛。



他当然明白安森的意思,但一个货真价实的旧神派说出“清剿旧神派”的话,实在不免让人觉得是不是自己耳朵出了问题。



“之所以要拿出这种口号,一方面眼下‘信仰’依然是团结各方殖民地的唯一手段,同时也可以借此转移矛盾,打一场‘宗教战争’!”



安森并不打算在这方面对路易有丝毫隐瞒,毕竟想要完成这个目标,扬帆城和某位女王陛下的支持必不可少:



“战争只是口号,真正要做的是摒弃土著民和殖民者之间的区别,将矛头转向那些土著民中的旧神派,至于各地多如牛毛的邪教团体和私人武装,也可以用这个理由进行限制要和打压。”



“并且因为口号是我们主动提出来的,也就可以控制整个行动的强度和方向,避免导致出现真正失控的宗教战争——你明白我是什么意思。”



年轻骑士的表情略有些不太自然,他以为安森是在警告他关于芙莱娅·摩西菲尔德的事情。

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