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正文 第二十二章 可靠人选
之所以选择威胁更大的普世宗主教,而非貌似无害的富商威兹勒家族,理由也很简单——自己和他之间,存在着根本性的利益矛盾。



如果自己的目标仅仅是守备司令,在殖民地混吃等死熬资历那倒是无所谓;但自己真正的任务是帮助卢恩家族在殖民地站稳脚跟,成为冰龙峡湾幕后的实际统治者;和这种拥有大量固定资产,占据着实质性垄断地位的产业主之间,不可能不爆发冲突。



最直接的例子——为了能让风暴师在殖民地做到自给自足,就得发展本地产业和制造业,打压原材料价格同时削减对本土产品的进口,那就势必要伤害手里攥着矿井和林场的威兹勒家族的利益。



就算对方愿意妥协,安森也不敢把这些关系到风暴师后勤的产业交给一个本地的地头蛇。



相较之下,那位普世宗主教就没有这方面的顾虑了。



在这一点上最早站出来反抗教廷的普世宗,和教会简直是走了两个极端——后者始终处心积虑的想要建立“人间天国”,前者对世俗毫无兴趣,坚决认为教会就只该负责信仰方面的事务,同时竭力简化种种宗教仪式,甚至连教堂的存在意义都快要抛弃了。



客观的评价普世宗的话,刨除他们变着花样折腾异端和异教徒的行为,以及狂热入脑的圣战理想,百分之九十九的情况下,应该算是一群比较单纯固执的好人。



最重要的是,威兹勒家族的势力仅仅局限于白鲸港,而瑞珀主教却拥有覆盖整个冰龙峡湾殖民地的影响力,普世宗更是新大陆殖民者当中最为流行的教派。



只要有可能,安森并不希望自己控制的区域只有一个小小的白鲸港;在这方面,只有普世宗的主教才有可能提供更多的帮助。



诚然如果和对方的合作过于深入,会大大提高暴露自己是一名旧神派乃至施法者的概率;但就算刻意躲开对方,也不等于风险小于甚至等于零。



话又说回来了,合作是双方而不是单方面的行为,为什么要认定受影响的一定是自己,而不是对方呢?



连审判庭内部都有施法者,一个旧神派为什么不能同时还是虔诚的秩序之环信徒?安森就一直觉得自己相当的虔诚。



和这位普世宗主教缔结同盟,不仅可以借助对方的关系和渠道,连通冰龙峡湾乃至新世界其余殖民地的关系网,更方便自己之后工作的展开,还能大大提高自己和他们接触的效率。



要是能更进一步,干脆成为本地普世宗内部的高层人物,或者得到“官方钦定”的虔诚加护,自己和卢恩家族岂不是更安全了?



至于具体的操作方式…既然对异教徒的圣战在普世宗内属于“绝对正确”甚至是“唯一正确”,安森也不介意把自己和自己背后的卢恩家族打造成一面“圣战旗帜”,将不愿意合作的新世界旧神派统统赶尽杀绝。



一个信仰秩序之环的旧神派“圣战士家族”,听上去…多么的顺耳!



既然做出了决定,自然是要尽快展开行动,向瑞珀主教和白鲸港的普世宗信徒展示自己的诚意;哪怕不能立刻达成合作,也要展示出自己有充足诚意的姿态。



当然,既然自己和哈罗德议长达成了妥协,所有事务都要尽可能与议会合作,那就不能冒然亲自拜访…那样会显得自己是个没有诚信的人,非常的毁人设。



因此需要找一个能够代替自己的人选,专门负责和教会方面的联络工作。



这个人要看上去显得非常老实,同时还要善于随机应变,关键时刻懂得让自己这边不用承担任何的责任,让对面心甘情愿的背起所有的黑锅。



最重要的,这个人得可靠。



安森想到了一个非常完美的人选。



……………………



“为什么是我呀?”



清晨时分,突然被强拉硬拽喊来吃早餐的卡尔·贝恩少校端着一杯热咖啡,满脸的诧异。



“因为你是我最信任的人,没有之一。”安森无比真诚的看着自己的参谋长大人,颇有些讨好的把一份清香扑鼻的苹果罐头推到他面前。



这可是自己好不容易从莉莎那里弄到的,为此安森还答应了她之后如果要出门,一定优先带她而不是塔莉娅。



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