的就火葬。



有条件，指的是有安全稳定的聚落，没有大型野兽或食腐动物的侵扰，聚落有自己的墓地，可以供死去的族人长眠于地下。



没条件的，则是那些游牧或弱小的部族，自己都朝不保夕，无处落脚，与其让族人的尸体被野兽翻出来吃掉，不如一把火烧掉。



有些没烧干净的头盖骨和大腿骨，还会被族人敲碎，防止它们被觅食的野兽叼走。



挫骨扬灰，在北境不算一个恶义词。



除了火葬和土葬，奥列尼克所在的风暴峡湾，以及沿海的彼什尼克，也流行水葬，会将族人的尸体裹成粽子，丢进大河或大海之中。



这和南境的风俗完全迥异，在南境只有土葬。



死者的躯体和生者的躯体享有同样的权利，任何处理掉尸体的行为，都是一种严重的亵渎。



这是异教徒的邪恶仪式，火葬更是处决异端的主要方式。



河湾领目前虽然足以自保，但出了半岛，依然是野兽和异族的天下。



几个头目一商量，决定将其火葬，只带着骨灰回去安置。



葬礼上，里奥简短的致辞和祈祷，所有的人类都在默默哀悼。



狗头人则在一旁呆呆看着，嗅着空气中的悲伤和肉味。



一边流着口水，一边感受着某种不曾有的复杂情感。



只有食人魔觉得人类脑子有问题，这么多肉，白白烧掉真可惜！



葬礼结束，休息一晚，部队启程回家。



出发之前，菲莎站到高处，大声向自己的族人宣布：“聪明的菲莎，带领狗头人，和盟友，邻居，一起击败了可怕豺狼人！成为了狗头人之王！”



所有的金毛狗头人和黑毛狗头人，一起发出震天的欢呼，山谷中汪声一片，充满了对菲莎的狂热崇拜。



继上次击败恐怖野猪人后，狗头人在菲莎的带领下，又一次联合人类，击败了可怕豺狼人！



我们和人类一起，将豺狼人嘎嘎乱杀！



这场胜利，身为主要战力的人类也很激动，狼牙野民报了家破人亡之仇，河湾步兵解决了异族来犯之虞。



流民弩手参与了这场惊心动魄的大战，见识了河湾领的强大武力，归属感也大大增加。



所有人都士气高涨，心情美好。



但身为成年人，至少能够保持理智，压制情绪，依旧维持着基本的行军秩序。



狗头人却不管这些，一路撒欢，一路高歌。



混乱的狗头人队伍游离在大部队周围，抓一些老鼠或虫子，送给相熟的人类朋友。



一些狗头人甚至割下豺狼人或野猪人的头颅，连带背部的皮毛，制作成和野民的狼头盔、熊头盔一样的兽首毛皮斗篷。



血迹未干，就顶在头上到处吓唬同伴，就算差点被受惊的同伴集火攒射，也乐此不疲。



他们唱着由狗头人萨满谱曲，领主菲莎作词的狗头人之歌，一边回家，一边将欢乐散播到每个角落。



“狗头人真勇！狗头人真棒！汪汪汪！”



“狗子和人类，一起去打仗！汪汪汪！”



“食人魔，好朋友，从不吃狗子！汪汪汪！”



“打得野猪人，哭着叫妈妈！汪汪汪！”



“打得豺狼人，回去叫爸爸！汪汪汪！”



两天之后，在一片汪汪声里，至少走失了十只狗子的情况下，河湾联军带着所有的战利品，终于回到了自己的家园。