“这一世的开局，也还算是不错，就是因果牵连，有那么亿点点多，还有气运什么的，有些麻烦啊……不过，该说不说，这一世的天生金刚体魄，确实是很不错的开局……”



深夜的卧房之中，徐信独坐床头，默默梳理着自己此时的状态。



他自《将夜》破碎虚空离开之时，只是一道气息混合着“本我”、“真我”等部分，虽然本质奇高，但毕竟有些不足，所以到了这个世界，过了好多年才“开窍”醒觉。



当然了，他这一世的以往的“痴傻”，也和娘胎里的一场劫难脱不开干系，或许，这是天赋太高，遭了天妒。



有的人穷尽一生只为罗马，而有的人一出生就在罗马。



这一世的徐信，明显就是后者，他这一生金刚体魄，无需用心修行就入了无数人梦寐以求的金刚境，这放在整个世界来讲，都是独一份的。



这个世界的人间，江湖也还算精彩。



修行一途，则是分为三教和武夫，佛道儒三教，各有独特的修行之法。而除了三教修行者之外，世上绝大多数算是步入修行之人，都是武夫。



武夫，顾名思义，就是习武之人。



天下武夫共分九品，与朝堂官员的九品中正制相对应，最高一品便在云端，又分数重玄妙境界。



毕竟，你就算不能硬打过，还不能跑吗？



武夫一品境的修行，讲究层层递进，前三重参考了佛道儒三教的法门，以三教精髓来命名。佛门一品为金刚，道门一品为指玄，儒门一品为天象。



以佛门为例，真正的金刚境，又称佛门大金刚，寓意长寿佛身，如来身者，即是金刚不坏坚固身躯，金刚法身，号称三界最胜之身，铸就大金刚身，能脱胎换血，血液呈现金黄之色。



离阳王朝制式铁板甲，前后两层，中三品可一气破甲，但都在六甲以下，所以六甲是江湖武夫的第二道大坎，上三品中的第三品，一般都可破甲八九，二品可破甲十数或者数十。



金刚境取自佛门金身不败，指玄乃是道门玄通的简称，大抵是扣指问长生的意思，而天象境，则是儒生追求的浩然境界。



故而武夫的一品修行，先要锻炼金刚体魄，再进入求气的指玄，然后由气转势，到达天象，可伺机窃取天地气运，以便共鸣得证陆地神仙。



至于传说中的一品，哪怕是一品初境的金刚境，至少都可力破百甲，只要不被高手围堵，完全可以无惧军队。



天下习武之人繁若星辰，入了军中行伍会几手功夫的能算武夫，江湖上的镖局趟子手，会两手把式卖艺的，也都可自称武夫，所以说武夫的门槛很低，但入了品的武夫，却又是不一样的。



当世一品境界的武夫虽也算少，但也有那么数以百计，而他们基本都修成过金刚境，但他们的金刚体魄，与佛门的大金刚相比，差距是非常大的。



当世佛门高僧不在少数，但能修炼到这种程度的，只有极少的几位，号称在世佛陀的人物。



而一品之下的划分，算起来很是粗糙，在三品以下的划分，十分浅显简单，破甲多少，便有几品实力，伤甲而不破，是下三品，破甲与否，是入品后的第一道门槛。



武夫的路子兼修三法，根基更为扎实，境界战力也是更高，而三教的修行之路，则相对各有玄异。



武夫的金刚境，虽然修的也是肉身，但绝大多数后天修就的金刚境，都是以体内精气借来“不动如昆仑”之力，刀斧加身而不侵，并不能算是真正的金刚体魄，自然也无金刚真意。



不过吧，天生金刚境的徐信是个例外，他虽然也没有达到那种全身血液俱化金黄的状态，但一身钢筋铁骨，气血也是异于常人，只要他想，修成佛门大金刚并不在话下。



甚至他只要稍稍用心一点修炼，保底都是天下前十，要能够正常修炼到武夫大天象，或能竞争天下第一的宝座。



没错，他这一世的天赋就是这样的不讲道理。但也正因为天赋太高，所以他的人生充满了坎坷，这一世还在娘胎就遭了一劫，先天略有不足，多年来心智不全。



另外，他若真的踏上修炼正途，继续破境更高层次，很可能会在天人感应的时候，引来天劫降临。