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正文 第六十六章 贝叶经文,龙象般若与瑜伽密乘
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这一门神功若能入门,便是开启精神领域,是罕见的精神修行之法,精气神都能得到锤炼,直指先天之上的至高境界。



徐信只是看了部分,便是知晓自己用正常手段修不成这门神功,但他还是仔细翻阅,将上师翻译的经文全数记在心里。



“诸位上师,八思巴活佛,可是尚在人世?”



徐信将无上瑜伽密乘的贝叶经放归木匣,而后询问起关于初代蒙古帝师八思巴的消息,那日从龙象上人口中获知这个名字,他便是心中有感,此人对自己有威胁。



这是一种冥冥中的特殊感应,他不敢大意,那日若非龙象上人已经伤重难救,他肯定是要把人先救活,让他把八思巴的情报交代清楚再去死去。



“八思巴活佛,是一个神奇的存在,我幼年时有幸随师父去往大都,龙象师弟也在那一行中……”



金刚宗的上师,龙象上人的师兄向徐信讲述起了自己曾经的一些经历,还有关于八思巴的一些消息。



八思巴活佛,据说乃是真佛转世,幼时便被称为圣者,三岁便能口诵真言、心咒修法,入密教修行武学一日千里,后闭关修行无上瑜伽密乘。



当他再度出关,已然神功大成,而此时蒙古局势大变,金轮法王与蒙哥死于襄阳,中原之地由忽必烈掌权。



八思巴亲上大都找到忽必烈彻夜长谈,没有人知晓他们那一夜谈了什么,但在那之后,八思巴成为了忽必烈的帝师,辅佐他建立了“大元”。



这位帝师擅长精神渡化,以势压人,通常都不需和人亲自动手,只是言语便能让人“心灵彻悟”,成为信徒。昔年全真教与藏传佛教辩经,八思巴一人就令众多全真高功全无还手之力。
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