间而定，一般在每月五百文钱。



虽然不多，但对于刚释放的囚犯在社会上立足，作用很大，也大为减少了再犯罪的可能。



柴宗训道：



“犯人营中若有不法之事，汝等可禀告定期巡视的武德司或龙骧卫，必会为汝等主持公道。”



众囚犯代表皆行大礼谢恩。



看到赴宴的十余女真部落首领，想到女真与室韦等野蛮民族皆已被自己征服，柴宗训大感快意，道：



“今朕一统六合



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第503章 完颜部落（特鸣谢书友 幽海风舞 的2张月票！）



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，今日与百姓欢宴，向闻女真族能歌善舞，愿一睹为快！”



皇帝即已开金口，十余名女真部落首领不得不一一下场，在殿中跳起本族舞蹈，为柴宗训祝寿。



约个多时辰后，众女真部落首领皆跳完了舞，唯有一名二十多岁的年青首领坐在席中，未曾下场。



侍立柴宗训身后的殿前太监总管贺耀看向此首领，斥道：



“汝是哪只女真部落首领？



众人皆为陛下跳舞祝寿，汝为何不下场起舞？！”



首领不情愿的站起身来，向柴宗训行礼道：



“陛下恕罪，奴才自小只擅长于打猎，不习舞蹈，因此不能跳舞为陛下祝寿！”



柴宗训听此人将“奴才”二字咬得很重，似有极大恨意，心中一动，道：



“汝还未回答是哪只女真部落首领？姓甚名谁？”



首领迟疑片刻，咬牙道：



“奴才是完颜部首领，完领乌古乃。”



女真族的始祖，据说是完颜函普，粟末靺鞨族人。



在唐朝贞观年间，因粟末靺鞨氏族离散，年逾60岁的函普，从高丽旧居出走，走到完颜部时，恰逢部族纠纷，函普出面平息事态，并留在完颜部族。生子两男一女，长子名叫乌鲁，次子叫斡鲁，女儿名叫注思板。



辽太祖龙兴之时，契丹尽取渤海之地，粟末靺鞨遂附属于契丹。在渤海之南者被列入契丹籍，被称为“熟女真”；在渤海之北者没有被列入契丹籍，被称为“生女真”。



而完颜部是生女真的一支。



柴宗训笑道：



“今日有兴，汝可试舞一曲，表为朕祝寿之意即可。”



完颜乌古乃坚辞以不会跳舞，拒不下场。



柴宗训大怒，道：



“听汝口气，似对女真人被朕录为奴籍极是仇恨？！汝对我大周，可是心怀反意？”



“呛哴哴”一片声响中，侍立大殿四周的上千禁军，已有百多人拔刀剑出鞘、火枪上膛，刹那间将完颜乌古乃及十多名女真首领重重包围。



(本章完)