了的我也能管》



《中国的神仙也大多是先人，有贤德，有才能的先人去世后被奉为神》



天幕下各朝各代的古人对求神拜佛可谓是如数家珍，毕竟谁家遇上点事没有去求神拜佛的，这再正常不过了。



遇上难事了，去庙里拜一拜。



遇上喜事了，去庙里还个愿什么的。



就算没有遇到事，只要路过，别管什么庙，也会进去拜一拜。



他们之所以如此热衷求神拜佛，主要是很多事都无能为力，无奈之下只能把希望放在各路神仙身上。



他们不过都是普通的平民百姓，一旦遇上什么难事，那真是叫天天不应，叫地地不灵，只能听天由命。



这种无助的情况下，也只有去求神拜佛，心里才好有个寄托，不至于陷入绝望。



尤其是处于天下大旱，或是王朝末年烽火连天的老百姓，他们就更加热衷求神拜佛了。



外部的环境让他们绝望，这个时候唯有求神拜佛，希望有神仙可以解救苦难的他们，如此他们才能有个心灵寄托。



其实很多时候，他们也不是真的完全相信各路神佛，而是抱着一种功利性的态度来求神拜佛。



就正如后世人说的那样，你要是有用，那就供奉起来拜一拜。



可要是没有用，那就对不起了，直接将神像打砸了。



在他们眼里，求神拜



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佛可以说是一种约定俗成的契约。



我们祭祀你，给了你香火，你就应该给我们办事。



要是收了我们的香火却不办事，那就别怪我们不客气了。



就好比天下大旱的时候，他们就会准备盛大的仪式祭祀龙王，各种贡品香火应有尽有，就是为了祈求龙王能够降下雨水。



可要是祭祀过后还没有下雨，那他们也不会和龙王客气，直接让人把龙王抬出龙王庙放在太阳底下暴晒几天。



要是晒完后，龙王还是不给面子，那龙王塑像最后只能落下被砸毁的下场。



大秦。



嬴政：这些神一个也不认识，应该是后面出现的吧！



他万分疑惑的看着一个个神佛，玉皇大帝，如来佛祖，三清道祖，观音菩萨等等，也不知道他们有什么本事能让后世人供奉祭拜。



要是灵验的话，他也不介意在大秦建几座庙让老百姓祭拜。



不过他看得出来，后世人对神仙并没有敬畏，祭拜也不过是走个形式而已。



后世人不相信各路神仙，他也一样不相信大秦的神仙。



他之所以允许大秦百姓祭拜神庙，没有派人砸了雕塑，也只是为了更方便统御天下百姓。



相比于相信别人，他更愿意相信自己，相信自己能够人定胜天。



他能够一统天下，成为始皇帝，靠的就是自己，可不是什么神仙的帮助。



正如后世人所说，中华的信仰不是神仙，而是自己的先祖。



每年重要日子的时候，他都会组织祭拜先祖的祭祀仪式，祈求先祖能够保佑大秦国泰民安。



大秦能有今天，他能有今天，先祖居功至伟，自然要好好祭拜供奉。



大唐。



李世民对后世人所说的一句话颇为认同，各路神仙大多是各朝代皇帝册封的。



就好比他也曾经敕封过神灵，现在回想起来还记忆犹新呢！



有一次陕西大旱，他跑去巡察救灾粮款的发放情况。



在路过武功县城时，看到众多乡亲愁眉苦脸在城隍庙烧香祈求老天下雨，不由得伤感万分。



当时他跑到城隍庙前顶礼膜拜，许下愿望。



“城隍有灵，如能及时降下甘霖，解救天下百姓性命，也算辅