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正文 第168章 嘶,真这么邪门的吗?
沈团长若有所思的点点头。



很相似,但不全是。



舞剧,一般是在大型的线下舞台上,进行一个长达一两个小时,阐述大型故事的表演形式。



这玩意,一来需要时间,二来需要金钱,三还需要等待剧院开演。



所以,传播广度特别低。



但若是将大型的舞剧拆开。



以华丽的舞段作为节目,分成许多期的综艺去进行演绎



啧啧。



这一下子,既能让内容依然是真正具有文化内涵的舞剧内容,也可以将其转换成一种新颖的形式,更适合互联网传播,也更适合在年轻人的群体中传播。



很快。



一行人便来到了研究院。



开始研究其保存在当地研究院中的一些文献与学术资料。



以及近距离的去参观一些文物。



文物中,有不少佛学的文物。



看到这些文物。



李景霖免不了想起了自己在非遗展览会中,从大相国寺那里借来的《摩诃兜勒》。



“嘶敦煌文化和佛学文化牵连很深,但我觉得,节目里应该淡化一下佛学的内容。”



“哦?这怎么说?”



“主要是因为一些影视剧,网络,再加上一些现实的确存在的和尚问题,实际上,有不少人都对佛,或多或少有些刻板印象与偏见”



李景霖微微皱着眉。



“所以我觉得在这个关头,不太方便去强调佛学文化。”



听到李景霖的话。



沈团也若有所思的沉吟起来。



实际上,华夏的佛学,是基于华夏思维的一种哲学。



佛家的神话传说,也是深度汉化的。



并且佛道相融。



只不过,道家一般“摆烂,懒得管你,无为”,还讲究“缘”,收人门槛极高。



而佛家讲究“度己度人”,又讲“众生”,收人门槛低。



所以,基数上差的很大。



基数大了,自然良莠不齐。



搞事情的人一多,原本优秀的佛学思想就会被恶意解读,并且作为借口,自然就会令人产生偏见。



和文艺行业还挺像的。



都是大佬在践行与钻研,但小赤佬疯狂搞事情,导致民众对其的印象变差。



佛学讲究悟,讲究彼岸境界,正视自己,修佛的这个佛,并不是什么仙佛的佛。



其实,佛的本意,是“觉悟者”。



是人,而非神,只是思想境界的提升罢了。



“放下屠刀,立地成佛”这句话的意思。



本该是“罪人正视了自己的罪恶,放下了屠刀,愿意接受惩罚与报应,有所觉悟,那么此时,罪人便成为了一个觉悟者。”



换成理解简单的,那便是



罪人的觉悟,就是有了将自己所犯罪恶的千百倍痛苦加于己深,行千百件善事以求度己的勇气。



并不是说,伱放了屠刀,就能成佛,对以往的罪孽一笔勾销。



佛学是没有这个道理的,不如说,对于赎偿罪孽,可相当的狠。



你起码得走一遭十八层的阿鼻地狱。



反而是佛学中的阿鼻地狱,意为无间地狱,意思就是“你犯了罪孽就得受苦无间断”。



而经过一些垃圾的偷换概念。



导致口碑出现了问题,更是篡改了原本的意思。



而大众,对这些又能明白多少呢?



造谣一张嘴,辟谣跑断腿了属

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