想起来了：八万八……



“付小姐？”



付妍点点头：“老迷拉，这是我表哥，这两位是我朋友，专程来拜访您！”



哈，财神上门了？



豆豆眼“倏”的一转，老道士肃然起敬，连忙抬起双手，掌心向上，十指相叠，好像捧着一碗水。



都已抬到了小腹前，他稍一顿，看了看自个身上的道袍，又改托为握，往上抬也换成了往下拜：“善信请进！”



其它三个人不以为意，以为巫师的礼节本就如此，李定安却看懂了：刚开始，道士行的是苗巫的巴岱手诀，类似于道家手印。



双手虚托上抬是上排诀，意为“上座”的意思。但礼都行到了一半，他可能觉得不对劲，又改成了道家的稽首。



你这身份还能来回换？



看了看道袍和莲花冠，李定安没忍住：“老迷拉，冒昧的问一句：您是道，还是巫？”



琵琶袖“哗”的一挥，几根长须轻轻扬起。老道士似笑非笑，神情淡然，颇有几分宝相庄严，道法自然的意味：“两教合修，兼其所长！”



李定安又懵住了：你是真敢说？



“里面请！”



一群人往里走，进了里门就是天井，很是宽敞。顶上罩着玻璃，底下摆着几把藤椅。再往四面看：还真就是双教合修？



标准的四合院模式，东南西北都有房屋，东边和北边的那两排用来住人，其余两面全是法堂。



除了他们刚刚进来的巫观，竟然还有一座道坛：三清四御一位不落，整整齐齐的摆在祭坛上。



旁边的那一间更多：青面獠牙，横眉竖目，大大小小二十几樽，全是苗巫信奉的堂鬼。



摆这么多，信得过来么你？



李定安像是牙疼，一脸踌蹰，其他三人却半信半疑。包括付妍：上次和她妈妈来，只是进了巫观，真不知道后面还别有洞天。



雷明真和段牧面面相觑，好像在问：苗巫也能当道士？



怎么可能？



既便明清两代上到朝廷下到地方官，都在苗疆大力推行道教，潜移默化中，也确实在苗族信仰中融入了许多道家文化，比如请神的科仪大同小异，又比如许多乐器与法器都能通用。



但在根源上，道家就是道家，苗巫就是苗巫，有本质的区别。



打个比方，你让苗巫画个雷符试试，或是让道士养个盅？



没这么扯淡的……



诧异间，老道士又做了个请的手势。几人坐下，马尾青年端来了茶壶，一人沏了一杯。



“几位善信从哪里来？”



“京城！”



“不知道想求什么？”



李定安笑了笑，指了指付妍手碗上的师刀和胸前的令牌：“特地慕名而来，想问道长请几件护身的法宝！”



“巫器？”



“不，道器，最好就像这种，由祖师开光，再由数代高功加持过的宝器！”



“善信看错了，这是巫器！”



行，你说啥就是啥……



“巫器也行，但需要年代够久，法力够深，不知道长这里有没有！”



“有倒是有，但得先为善信算一算，测一测，看能否与法宝结缘！”



“算什么？”



“算八字，测五行，不知是哪位善信要清法宝！”



会的还挺多？



李定安点点头：“是我！”



“求什么？”



“求平安！”



“请善信写一下八字。”



李定安拿起笔，随便写了个年月日，老道士便装模做样的算了起来。