暗暗念叨，东西也被拿了出来，外面还套着一只布袋。李定安也以为是字画，但取开袋子，却是一柄骨扇。



顾名思议，就有只有扇骨，而无绢本或是纸类字画的扇面，而其中的上品大多是用象牙、犀角、玳瑁、象骨等雕成，所以得名。



不论哪个朝代，这些东西都不是一般的贵，所以大多数的骨扇还是以牛角、牛骨，更或竹片，木片为材料。



内容不一，大致还是逃不过字和画，工艺多种多样，有的画、有的雕，也有的涂漆洒金。包括刻的也分好几种。有的半空半刻，有的全身缕空，也有的只刻不镂，而眼前这一柄就是最后一种：只刻不镂，而且上了色，所以更接近于“画”，表现形式也更显丰富一些，



再看质地，两侧大板用的是棕竹，内中小骨则是乌木，在所有木制类的骨扇中属于中上，也就比檀木、沉香的差一点。



有点轻薄，看着也有些年头，史老师没敢“撒”，而是轻轻的展开。再看扇面：一尊怪石，左右两边各站着一只鸟，一边是孔雀，正展着屏，另一边是一只七彩锦鸡。怪石一旁长着一株白梅树，花开的正艳。



别说，刀工挺细致，两只鸟儿惟妙惟肖，栩栩如生，怪石也挺有特色，如猛虎卧地，尽显峥嵘。



还有那株梅树，郁郁芊芊，生机盎然。



再看木质，大板黑中带褐，星点斑驳，内夹黑丝纹路，很是细密，扇骨又黑又亮，光可鉴人，可见用的都是上好的棕竹的乌木。



看着也足够老，至少不像是后做旧的东西。



唯一有点奇怪的是，画风过于细腻，过于形似，立体感也过于强了点。



要知道，即便是国画中偏向于写实的工笔画，也是先讲究“神似”、“灵动”以及“气韵”，接下来才是“严谨精致，细腻逼真”。



只是逼真，而非一模一样。



但这幅画不是，虽然也有国画的风格，但更多的要偏向于欧州油画的表现特点，过于注重真实感和自然。



再仔细看，大部分的画法，还真就应用的油画的技法，主要突出“光和色”，并依靠“线条的真实感”来表达作品思想。



要是现代艺术品，这种表现形式当然没问题，但怎么看，这东西都是古董，所以感觉有点不伦不类。



关键是也没什么款和铭识，想安个根底都无从下手，所以关德海才说“看不准”，那位赵总也说要退货？



离得有些远，只是看了几眼，李定安就收回了目光。那位史老师看的很仔细，近十分钟，才抬起了头，然后又叹了一口气：“我也看不准！”



霎时，赵总脸上的表情又深重了几分：两位专家都说看不准，那这东西是什么性质还用的着说？



当然是有问题。



也是运气，今年的展览会做了相当大的改动，至少有了售后保障：三天之内可以无条件退货。



要搁往常，只能哑巴吃黄莲，含泪往肚子里吞……



正暗暗庆幸，旁边传来声音：“你好赵总，您这骨扇，能不能让我看一眼？”



赵总和史老师齐齐的转过头：一男一女，都挺年轻……嗯，形像都不是一般的好，关键是都挺有气质。



喜欢美好的事物是人的共性，所以很多时候，“以貌取人”这个词其实都是带褒义的，就像现在，光看这两张脸，就觉得挺舒服，而且人家还这么有礼貌。



赵总点了点头，拿起了骨扇递了过去：“一把赝品，随便看！”



“谢谢您！”



李定安笑着欠了欠腰，又接了过来，刚一上手，就觉微微一沉。



乌木又名黑黄檀，属红木，不是一般的结实，又在地底炭化了数万年，形成过程和煤没什么区别，所以质地已接近于“石”，而非木，不沉才怪。



两片大板也是上等的棕竹，所以至少材质没问题。



陈旧气息也很浓厚，包浆也很圆润，包括连接扇骨的丝线，已然接近于纯黄，摆明是上了年头的东西。



再看画，无论是画工还是刀工均属上乘，