一直以来，程朱理学就从未消失过。



元朝时便是官方正统学说。



而大明自建国以来，更是推行程朱理学！老朱在这里面的功劳，更是首屈一指！



这才导致程朱理学在民间和儒生之中根基深厚。



方孝孺只是刚一被封赏。



就大有掌控一切的趋势！足以见，程朱理学在人们心目中的位置到底有多高！



而这，就是程朱理学的可怕！



只要谁掌握了这种思想，并且有了这种思想的解释权，就甚至可以凌驾于皇权之上！毕竟，程朱理学的构建，就是士大夫们为了压制皇权，而发展出来的一种儒家学派。



构建出了一个莫须有的‘天理’。



就连皇帝，也必须得符合这所谓的‘天理’才行，而谁要是违背了‘天理’，掌握这种思想的人，就可以任意抨击。



本质上，这其实就是一种另类的神学！



而那些掌握有‘天理’解释权的人，就是这个时代的巫！



他们手中掌握着‘天理’，凡是反对他们的人，全都违背了‘天理’，而顺从他们的人。



都是顺应‘天理’的君子！



何其可笑和双标？



但从另一个角度，如果朱允熞加入他们，利用这所谓的‘天理’去压迫百姓和愚弄百姓，就天然有利于他的统治。



所以皇帝其实也是一个受益方。



只可惜……大明却不是，华夏更不是！



朱允熞不愿为了一己私利，就任由程朱理学继续盛行下去，遏制大明百姓的创造力和活力。



更是危害大明将来的发展！



“大明的思想，一定要转变才行啊……”朱允熞听着蒋瓛汇报的消息，心中长叹。



这才几日的时间，就发生了无数骇人听闻的事件。



光是拉女子浸猪笼这种事情，京师就已经至少有三起，虽然都被巧妙阻止，但其中动向，可见一斑。



而因为想要革新技术，被批评奇淫巧技，心怀贪欲的京师百姓就不知凡几。



而平日里，京师的百姓如果稍微花费多了些。



都要被批评，要他们‘存天理，灭人欲’，非要他们避免奢侈，尽量节俭。



抑制京师百姓的消费。



可这些儒生说完，转头就将这些东西忘得一干二净。



对自己就浑然不提。



简直把双标发挥到了极点！



“差不多是时候该出手了……”朱允熞默默想着。



这一次，他将要对抗的并不是某个人或者某个具体的事务，而是一种根深蒂固的思想！



想要破除这种思想，就得将这个思想批判的一无是处！



掀起一场全国范围的大讨论！



朱允熞之所以把方孝孺捧高，也正式因为这个原因，地位没有达到一定的高度，根本没有效果！



光是针对方孝孺有什么用？



能让程朱理学在大明的土地上消失吗？根本没用！



可现在不同，现在的方孝孺在朱允熞的特意捧高下，已经几乎可以代表程朱理学！



完全就是程朱理学的代言人！



而现在若是将方孝孺驳倒，就等于将程朱理学踩在了脚下！



一种新的思想，将会代替旧的思想。



代替程朱理学主导整个大明！



而这种思想，朱允熞希望是包容的、开放的、向上的！



能够真正引导大明的社会风气走向正轨，而不是走向压抑和压迫！更不是让大明的思想被禁锢到停滞不前！



无数人因为所谓的‘