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正文 第三百一十三章 君臣相见 帝王嘱托
感受到震撼不已。



刘备心中能浮现这个心思,除去足以证明关羽在他心中的地位之外,还可以证明刘备是个极有魄力的君王。



毕竟严格点来说,刘备的这个想法算得上是在违反祖制。



而在知道刘备的这番心思后,糜旸脑海中的一条迷湖的历史线索瞬间被串联起来。



怪不得历史上刘备在得知关羽的死讯后,及至在他死前都未曾对关羽赐予谥号。



而刘备的这个举动亦被后世许多人认为,是他在怪罪关羽。



但现在糜旸从刘备的这个想法中可知,历史上刘备不是不想给关羽赐予谥号。



而是在自身未立下足够的功劳之前,他不能轻易给关羽定下谥号。



欲定谥号,必先明爵位。



刘备无论是在历史上还是今世,他都是开邦创基的肇始之君。



这样的身份决定了他所做出的每个决定的,都会被他的后世之君当为祖制。



若是他的后世之君没有超越他的功业的话,那么后世之君是很难改变他做过的决定的。



所以一旦刘备在关羽生前是列侯的情况下,给他定下美谥。…



那么在刘备建立的这个大汉中,关羽也许一直都会是列侯的爵位了。



而这无疑与刘备心中的真正想法相悖。



至于既然刘备有想追封关羽为王的想法,那么他为何不直接下诏进行追封呢?



这是因为刘邦当年留下的那条祖制,在天下人的心中影响力太深了。



尽管仔细掰扯起来,刘邦当年盟誓严厉禁止的「异姓王」与现今刘备想追封的王爵,其实是两码事。



但在刘备未立下足以与汉太祖刘邦比肩的功业之时,那么他就不能明面上轻易去触碰这条祖制,因为这会让刘备所建立的大汉失去正统性。



所以刘备想的是,在今汉重新统一天下后,再去实施他心目中的想法。



或许祖制是往往难以改变的,但是不代表完全不能改变。



就拿汉代四百年来说,立下伟业的帝王改变祖制的例子比比皆是。



例如当年刘邦建立大汉后,他本来为大汉定下的五行属性是水,全国尚黑。



五德属性在古代对一个朝代的重要性是十分大的,毫不夸张的它就是立国的正统性象征之一。



可是在汉武帝在位时,他又听从大臣的建议将大汉的五德属性改为土,全国的服色改为尚黄。



而在汉世祖建立东汉后,刘秀有样学样,直接将刘彻定下的大汉土德改为火德,并且一直延续至今。



刘彻与刘秀两人的举动,都是在打祖宗的嘴巴,都是在违反刘邦定下的祖制。



亦可能会在一定程度上影响他们的正统性。



但是因为这两人立下的丰功伟业,也没见有谁敢出来逼逼什么。



后世的史学家,甚至还能分别找各种理由论证,刘邦、刘彻、刘秀三位汉帝所选择的五德都是正确的。



由此可见,后世帝王不是不能改变祖制,但前提是自身要有足够的丰功伟业。



而具体到刘备身上来说,因为有着刘秀这个榜样在,所以他心中想追封关羽为王的想法并非是不切实际的。



只要他能重新一统天



下,恢复大汉在天下间的正统地位。



只是刘备既然有这种想法,为何要对糜旸所说呢?



那是因为刘备觉得他年纪已经很大了,或许在他的有生之年,大汉无法在他的手中统一。



但是尽管如此,他心中想要追封关羽的想法不会改变。



所以他才会特地召来糜旸,告知他自己内心中的这个隐秘。



因为按照常理来说,如果大汉将来能统一天下的话,最大可能是会在糜旸这一代人的手中完成。



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