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正文 第五百零六章 天子位(求订阅)


其后,刘县令看向玉宸和颜悦色道:“还请真人继续。”



“寿元方面大概比一般六品真人长一个甲子。”



刘县令闻言,点了点头,道:“真人擅长培育灵药,又同白鹿相伴,寿元悠长并不奇怪,不过你是独一型位格,日后传承下去,他人得到专有型的话,大概会只有一半左右。不知道多出来的三个能力是?”



“我在驯养灵鹿上会比较有天赋,具体表现一个是我能听懂鹿类的语言,另一个是生活在我身边的鹿群会更容易诞生灵智,并且,它们凝聚灵鹿位格的难度会有所下降,极少数有微小的可能会凝聚瑞兽位格。”



玉宸此话一出,让刘县令又是眼睛一亮,炯炯有神的看着玉宸,等待他后续的介绍。



“然后,我在灵芝的培育,以及炼制和灵芝相关的丹药上会有加成。”



“最后,我可以和一头灵鹿签订契约,辅佐自身修行和战斗。”



比起前面几项能力,在最后两项上,玉宸说的便模糊许多,刘县令也不追问,毕竟大多数修士都不大愿意让他人知道自己的能力。



玉宸愿意说这么多,已经是出乎他的预料,他借用官印作为见证,能够调动朝廷的体系力量,确定玉宸前面所言不虚,最后两项能力的强度,也是有一个大概的了解。



将一切记录完全之后,刘县令起身,整了整衣冠,对裴观主和普安寺主持点头示意,二者起身。



刘县令看着玉宸,对着官印三拜,一份圣旨投影而出,其上最前端写着“奉天承运皇帝诏曰”几个字。



此乃皇帝将重大政事布告天下臣民时使用的规格,同其类似的还有用于表达皇恩、宣示百官时使用的“制曰”,以及给官员加官进爵,或者册封些许神祇时使用的“敕曰”。



这圣旨投影上显露出的既然是“诏曰”二字,自然公示天下的文书。



并且,这圣旨用的是玉轴,边缘金银龙纹,玉轴两端又有鎏金龙纹,昭示这圣旨为最高规格,玉宸以隔垣洞见神通观望,可见其上隐约有紫气蒸腾。



并且,借着这卷圣旨的气息,玉宸也是隐约窥探到当今天子的位格。



‘在九品升格体系当中,当今天子的位格,处于二品吗?倒是有些出乎我的预料啊。’



…………………………先发后改……………………



‘但仔细想想,又在情理之中。’



玉宸回忆了一下当日自己来到这个世界时,感受到的气息。



九天之上互相纠缠的两道气息必然是天地之间最强大的两位存在,二者中强大的一方在玉宸看来,应当是此方天地昊天元炁海的具现,或者说是天地意志的具现,不是属于九品之外的超品,便是处于一品的顶端。



此二者既然处于一品,那么相对的其他力量自然只能位于其下。



其中朝廷天子祭祀的天,应当是昊天元炁海的一部分,毕竟此方天地还有仙佛两个不属于朝廷的体系,并且那个同昊天元炁海互相争斗的存在,显然也不属于朝廷的管辖范围内。



因此,朝廷祭祀的天,或是作为昊天元炁海的一部分,视作是一品,或者减低半品,强称之为从一品。



而作为其子的皇帝陛下,自然只能是二品位格。



当然,皇帝的品级不能单纯的视作是二品,在玉宸的感知当中,圣旨上的紫气不是单纯的一股气息凝聚而成,其中还有一些他比较熟悉的气息。



‘按照历代朝廷的祭祀方式,除去最高的天之外,便以大地和日月星辰为尊,其次是司中司命、社稷五岳、山林川泽、四方百日等,这些都是单纯的概念具现,而非专指某一位神祇。按照此方天地位格体系,想来也是上三品的存在,而朝廷祭祀祂们,自然也能够调动部分能力。’



‘加上儒家体系,依附于朝廷,儒圣作为仙佛之外,一脉开道者,科举体系和书生文气体系都受到他的影响,若是再加上后来百家学说被其吸收,这位必然也是二品位格,却又同样受限于朝廷。’



‘这么换算下来,从某种角度而言,天子也算得上是横跨人道和天地万象的万神之首,位格比起一般二品要高不少。’



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