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正文 221 陈玄奘的人物曲线
门?



相当于缺睡递枕头,刚好《大唐荣耀》杀青,白羽、彭小冉他们闲着,可以投拍。



毕竟,每集的成本可才10万。



“刘哥,改天约这个编剧见个面,这个本子我看中了!”



叶秦摸了摸圆鼓鼓的肚子,客套了聊会儿家常,拜别老大哥,趁着夜色溜回到剧组安排的酒店。



啪!



洗完澡的他,随手把刁一男推荐的《威克菲尔德》扔在床头柜。



内容讲的是一个姑且叫“威克菲尔德”的伦敦男人,突然毫无征兆地离家出走,住到隔壁街道租来的房子,整整二十年没回家。



二十年后,他又突然回家,仿佛才离家出走一天似的。



很鸡儿压抑荒诞。



像在看马尔克斯的《饥饿艺术家》,字里行巨都透着一股思哲味,



叶秦看的头疼,伸手拿起东野圭吾的《白夜行》。



勾勾嘴唇,《白日焰火》上映以后,很多东野迷,啥都不懂,非装杯一把,为凸显《白夜行》的牛皮,硬把《白日焰火》说成抄《白夜行》。



就因为吴志贞的丈夫,也是一个除掉她身边的人?



我去,一个是清除女主的一切障碍,一个是杀害女主有染的一切男人,杀人动机都不一样,只是行为相似,就是抄袭?



演员拍戏,特别是原著改编的剧本,有时候不单单要体验生活,也要看看原著。



叶秦可不纯粹是哪一个流派。



方法派、体验派、表现派、格派,但凡能最好的达到演绎效果,他便用哪个流派。



看原著看同类型小说,硬要掰扯,算是方法派的方法。



允许演员对角色本身,通过任何资料,构建臆想出对象,但排斥模仿。



像《教父》的马龙白兰度,刷剧本刷原著,然后上手把自己脑中的“教父”演绎而出。



银幕经典形象,刻骨铭心!



这种方法,不仅要想象,要演技,也要有文化。



注意,是文化,演员可以没学历,但不可以没文化!



那些安插“学霸”人设,比如某位养成系小明星。



考300分没问题,他喵地请多多营销“学渣”,逆向人设出惊喜!



看了一会儿,叶秦拍拍额头,把重点重新放回到《降魔篇》。



为了演陈玄奘,在《大唐荣耀》剧组摸鱼期间,重头看完《西游记》。



只能说,两个字,白看!



原著西游记的唐僧,跟《降魔篇》的不同,跟86版的《西游记》也不同。



概括起来,就是胆小、懦弱、迂腐、有色心无色胆、自私自利的镀金佛二代,偏只敢窝里横。



而且犯戒无数,光嗔戒,骂人骂孙悟空就有十回,就能明白,《伏妖篇》的唐僧,为什么这么讨厌。



而86版之所以美化,也不能叫美化,是剔除吴承恩的私货,因为三藏法师真的是本土佛教承上启下的圣人。



《神雕侠侣》里的“尹志平”都不能辱,何况是佛教圣人。



打个比方,阿三们得把三藏法师供起来。



因为古印度没有文字记载,那段历史是空白的,填补这块空白的,竟然来自三藏法师的日记。



没错,正经人的日记,《大唐西域记》,给了古印度一个历史,否则他得学棒子国,偷别人家历史。



如此居功至伟的人,黑不得,星爷的最终剧本,也没有黑。



如果说他把邪恶全放到封印五百年的猴王上,就把善良放到陈玄奘。



叶秦翻开写的人物小传,如果把驱魔人划分为五层:



第一层,就是出场的假道士,用妖魔鬼怪来哄骗村民钱财,被揭穿又煽动愚民们,把陈玄奘打成一个骗子。<

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