罪行，如此蛊惑人心，于



我大明不利。”



杨傅突然间就气愤难平，怒道：”这些西方人打着经商的名义来我大明，一旦登陆之



后，就贿赂官员，建立什么教堂，打着行善的名义蛊惑百姓前去教堂皈依，如今有不



少百姓受蒙骗，臣的家乡就有西方人传教，他们把经书叫《圣经》，把他们耶稣爹叫



上帝，不少百姓以为他们信仰的是吴天上帝，这些传教士就是混入我大明的奸细，竟



然让他们光天化日教百姓谋反，真是岂有此理。”



这道理也说得通!朱瞻基暗暗点头，这些西方传教士也真是无孔不入，上次在爹那



里已经明确告诉安东尼，不可使用儒家名称，没想到还遍地开花了，有几分晚清传教



的模样。



于谦道：“据臣所知，这些西方传教士都是受罗马教皇还有奥斯曼苏丹委派，前前后



后共有数千人，打着朝贡和经商的名义入我大明边境，又用各种理由逗留，高价购买



地产兴建教堂，有的传教士还剃了光头，学着和尚的打扮传教，不过他们拜的不是佛



祖，而是一个十字架。”



几个大臣表现，朱瞻基都看在眼里，虽然杨荣、夏元吉没说什么，但从他们脸色就



知道，对这些洋和尚没有任何好感，这一点他是和文官站在同一个立场上，这打压儒



学是一回事，西方人传教是另外一回事，不能因为有利于打压儒学，就让西方教占了



便宜。



“传朕旨意!”



朱瞻基一开口，杨士奇、杨傅、于谦等人全都凝神细听。



这道圣旨关系到儒学和西方教的利益，如果让这几个西方教派普及，那儒学就会全



方面受到打压，从学说到礼仪，这些西方教完全可以取代儒学教化百姓。



朱瞻基也明白这一点，后世南朝就是一个例子，李朝统治的时候儒学深入人心，可



是允许基督教传播之后，儒学在竞争中失败，基督教取代儒学成为棒子的主流文化，



这一点绝不能在大明身上重演，淡淡道：”全面禁止听命于罗马、奥斯曼苏丹的传教



士传教，将他们驱逐出境，如有再犯者，斩立决!”



“陛下英明!”



三杨、于谦、夏元吉全都激动跪下行大礼。



现在新教还没有诞生，欧洲的教派都听命于教皇，所以朱瞻基在这个时候禁止传教



也是有必要的。



等到新教出现，再决定也不迟.</p>