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正文 第187章.-城--特色文坛大师一--韩愈
此内容m.htzyk.com首发 韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎、“昌黎先生。



唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家、政治家。



贞元八年,韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。



元和十二年,出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称韩吏部。



长庆四年,韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号文”,故称韩文公。



元丰元年,追封昌黎伯,并从祀孔庙。



韩愈是古文运动的倡导者,主张继承先秦两汉散文传统,反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章.气势雄伟,说理透彻,逻辑性强,被尊为唐宋八大家之首。



时人有“韩文之誉。



杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔;苏轼称他“文起八代之衰。



韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为诗,把新的古文语言、章.法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历以来的平庸诗风。



在封建思想道德方面,他也有独到的建树,大力提倡儒学,以继承儒学道统自居,开宋明理学家之先声。



韩愈文章.的特点之一是“发言真率,无所畏。避,或“鲠言无所忌,也就是敢于讲话,而且敢讲真话。



这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实,敢说“群臣之所未言的话。



所以,如果韩愈在中央,陆岩可能要接受-些被怼的场景。



这也是为什么韩愈经常被贬,因为没眼力劲。



有些事情,帝王打算去做了。



但是你非不让做。



那么.你只能被贬了。



毕竟,当权者是帝王。



你忤逆帝王的意志,倒霉的肯定是自己。



陆岩欣赏韩愈,这毋庸置疑。



而且韩愈的才华和能力,也是顶级的,特别是其人在文坛上面的作用。



可以大大丰富了云国的文学水平,提高城市的文学繁荣度。



可以让百姓多学知识,提高诗词歌赋的能力。



陆岩想着给各大城市打造特色。



云国的首都是白云县,陆岩想将其打造成为政治,经济,文化中心,甚至还要是交通中心。而其他的县城,也各有特色。



比如说吉县和巨石县,水果都城。



两地的土壤适合种植水果,可以大面种植水果。



吉县和岩县的甜橙,可以合并,称之为——青岩郡甜橙。



云河县为文化之都,有骆宾王。



铁县,铁矿之都,有铁矿。



青柏县,木材之都,有青柏木。青县有石雕,可以发展石雕产业。



让每一个城市都拥有自己的特色,形成文化,这是陆岩的目标。韩愈是文坛大家,这个毋庸置疑吗,但他除了在文坛上面的超高地位之外,在教育方面也独树一帜。



韩愈三进国子监任博士-职,又任国子监祭酒,招收弟子,亲授学业,留下了论说师道激励后世和提携人才的文章.。韩愈力改耻为 人师之风,广招后学。



在教育方面的论文中,他强调了求师的重要性,认为只要是有学问的人,就是自己的老师;把有才能人比作千里马,阐释了在位之人如何识别人才、对待人才和使用人才的问题。



所以有了《师说》这一篇千古名篇。



古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻

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