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正文 第二百零二章:翠玉录
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“他认出你了吗?”阿莉西亚问道。



亚瑟的样子跟摩瑞亚的样子实际上很相似,所以是有认出来的可能性的。



“或许吧。”不知为何,摩瑞亚的心情似乎有些不错。



夏亚走上前,将摩瑞亚跟阿莉西亚一起瞬间移动到了酒馆中,接着对摩瑞亚示意了一下大门道。



“打开门出去就是皇都了。



现在塞巴斯应该在他的店里等着,将所有的事情如实告诉他,然后晚上的时候跟他一起来酒馆吧。”



夏亚笑了笑,“晚上,我打算办一个室外烧烤趴,会叫上很多朋友,要一起来吗?”



摩瑞亚思考了一下点头道,“我无法保证他一定会来。”



“他会的。”夏亚说。



摩瑞亚最后看了一眼阿莉西亚,温和的笑了笑道,“那我走了。”



阿莉西亚颔首,“晚上见。”



摩瑞亚转过身推开门走了出去。



夏亚转过头看向吧台后的酒神塞默勒,“你要来吗?”



塞默勒笑了笑,“虽然我很想来,但我今晚也有一个约会。”



“哦?”夏亚有些饶有兴致,“约会?”



“你不会以为,我除了你以外,没什么朋友了吧?”塞默勒揶揄道,“我也是有社交的。”



夏亚耸了耸肩,“我见你的时候你还是个乞丐。”



“那时候,我认识了一个女孩。”塞默勒感慨道,“那是个很善解人意的女人,我们就好像是天生的灵魂伴侣一般。”



古希腊是哲学这一词汇的创造者,可以说,他们是哲学的起源。



他们的神自然也不会是什么毫无深度的东西。



相比于现如今主流的禁欲主义,他们的性认知是截然相反的。



在他们的眼中,性是人的快乐本能,没有压抑和羞耻,也不是什么邪恶的东西,是源自人类繁衍本能带来的美好事物。



所以神明肆意的享受肉体带来的快乐,反而是神性的表现。



而这其中,酒神精神就是其中的代表者,纵欲、激情、狂乱,接受一切悲剧与痛苦,回归于野性,享受着与世界合二为一的快感。



当然,酒神精神具有自毁欲望,所以他们又创造出了阿波罗,代表着人性的束缚与理智。



这两种精神是对立但却统一的存在,过于理性与约束只会让自己陷入痛苦,过于混乱与狂乱只会让自己陷入灭亡,二者对立却又统一。



所以塞默勒有爱人是很正常的事情,或者说,祂这一辈开过的银趴估计比夏亚喝过的酒都多。



说起来,许多神话中,神与人有着很大的阶层差距,神都是不会跟人类有什么交集的。



但希腊神则不一样,在所有的神话中,希腊神话的半神是最多的。



夏亚跟阿莉西亚听的有些聚精会神。



他还是第一次听塞默勒说起自己的过去,而且听上去还是最容易吸引人注意力的爱情故事。



“后来,她把我的钱全骗光了。”



夏亚跟阿莉西亚一愣。



夏亚抽了抽嘴角道,“这我没想到的。”



“现在的人不像过去了,心眼也多了起来。”塞默勒感慨道。显然他对此并不以为然。



对于他来说,爱情就跟喝酒一样,有的酒淡却源远流长,有的酒烈但却也刻骨铭心,但无论如何,酒都只是酒,只是祂那漫长人生中的一个消遣。



“所以这就是你成乞丐的理由?”夏亚吐槽道,“我还以为你是搁那体验生活呢。”



“确实也是想换一个方式散散心。”塞默勒说,“金钱对于我来说并不算什么,我的炼金术还算可以。”



“你会炼金术?”夏亚有些意外的说。



塞默勒笑了笑,“你听说过米

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