林言一边写一边讲为何这么写,人和人之间为什么有线条连接,这是直系血亲。
部落以女性为尊,母亲很确定,但父亲却不肯定。
阿蓝家第二代只有一个男人是确定,林言再三确认后,把他写到了阿红的身边,把他们的儿女写在下面。
十几块石板写的满满当当。
阿蓝一家满意而归。
部落人多,林言三天没出去,等在家里帮大部分家庭把族系写好了。让他们回去练习写自己名字,同时学习阿拉伯数字。
黄叶家的人是最多的,他们给林言带来了一整只鼠兔,死的还没有处理过。暂时解决了花红家的肉食问题。
林言还一边带着一群孩子学习数数。
孩子学会了回去交给家里人。
大人们白天忙碌,夜色降临时都会围着火堆练习名字,学习数数。
她还趁机和几个孩子一起挖了个坑,怕鼠兔打洞逃跑,用石头垒起来,下面铺着石板,把两只鼠兔崽养了起来,随手揪些杂草扔进坑里喂养。
名字事情暂时告一段落,林言准备去把那一片苴麻收回来。
她特意找了几个壮汉帮忙,其中就有黑土。那苴麻长得粗壮,只有力气大的人才能徒手折断。
让阿娘和叶子,还有几个妇女把洞口前用河沙铺了一小片,尽量用石板铺开,再摘了大叶子铺上。
这里准备堆放苴麻,和后续处理麻子。
林言帮大家写名字,教数数,在人们的心里地位变得很不一样,大家都很乐意来帮她干活。
人多力量大,只是一个上午,就把苴麻全部收了回来。
人们都好奇,林言要苴麻干啥用。她摘了一串麻子,剥开外皮,露出里面的麻子。
麻子颗粒比书上的大,有花生粒大小,圆形的,可以生吃。
林言亲自示范,用牙咬开麻子粒,露出里面的白色内仁,口感很好,油脂含量很高。
其他人学着林言的样子,开始嗑麻子。
原来是可以吃的,不同于野果的酸甜,完全是一种全新的口感。这就是林言说的油味吧。
苴麻经太阳晒过后几天后,包裹麻子的外皮离开,在石板上轻轻摔打后麻子立刻掉下来。
找人帮忙,一天就把所有麻子打下来,堆放在一起。怕下雨用大叶子盖起来。
苴麻的产量很高,那一小片收获麻子一大堆,给来帮忙的人每人分了些后,还剩下很多。
麻子收回来后,大人们忙着狩猎,因为热季已经过了大半,又要为寒季准备储存食物了。
外出的人多了,自己不能出去,林言让大人们帮忙,把他们认为不一样的东西带回来。
她没有说具体的东西,只是大家觉得新奇的,不认识的都可以。不管是一块石头,还是一截草木都可以。
这些天人们都知道了林言能识别万物,加上开始认字,正是好奇的时候,对林言的要求纷纷附和,答应一定给她带回来。
没有大人帮忙,林言让木石把部落里不能外出的老人找了十几个,再加上一群孩子,开始剥苴麻的茎皮。
一连剥了三天,才把所有经皮剥下来,晾晒过的经皮呈干麻灰色,有粗有细,有长有短。
把又细又软的内皮挑出来,揉成细线,粗硬的外皮揉成粗一点的线。
接下来把粗线两股或者三股拧在一起,不断的重复这一过程,最后弄出来一条细麻绳,约有一米长。韧性十足,牢固度岂是一般的树皮和草绳可比的。
亲自看到这个过程后,老人们立刻领悟了,开始搓麻绳。
这个过程费时费力,好在这群人日常闲着无聊,干啥都觉得新奇有劲,耐得住寂寞。
两天的时间,十几个老人各搓出几条长度不一的麻绳。长度可以自由掌握,想要多长就做多长。
粗的外皮用完了,成果是几条