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正文 377.天上天下唯我独尊,猴子除外
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但是如果眼前之人是释迦摩尼的话……对方口中的‘超度’便很有深意了。



超度在佛教的领域中指的是——“脱离苦难,功德圆满,到达彼岸”之意。



一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确。



超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三?



现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语sayag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。



现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅槃,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。



死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。



也就是说,如果眼前这个控制着王也的家伙真的是释迦摩尼,那么这货说要超度零福,指的并非是要杀死对方,而是引渡对方的灵魂回归该去的地方。



好家伙。



老子打得这么辛苦,你说要救走就救走?真当你孙爷爷不要面子的吗?



“不好意思,我想还是不劳阁下费心了。”



想明白一切后,孙浩然淡淡的回绝了释迦摩尼的‘好意’。



“这家伙……我觉得还是由我来‘超度’比较好。”



说着,孙浩然手中的棍子轻轻敲击着大地,发出沉闷的碰撞声,其含义不言而喻。



“额……这……”



这让释迦摩尼感到有些尴尬了。



他能不理解孙浩然的意思吗?



这家伙是铁了心要将零福亲手干掉啊……



好家伙,大爷辛辛苦苦给你送棍子来,现在翻脸不认人了是吧?一点面子都不给?



“孙家小子……你是想再度挑起神战吗?”释迦摩尼面色阴沉地问着,一改刚才谦逊的模样。



不,应该说这才是这位释迦摩尼原本的性格——天上天下唯我独尊。



“称呼变得挺快的啊?”



闻言,孙浩然微微挑了挑眉头,“咋滴?要打架?”



“额……”



这话顿时让释迦摩尼愣住了。



猴子果然是猴子……虽然一切都变了,连人格都已经不再是从前的那个齐天大圣,但好像又完全没变。



想来也对,即便斗转星移,这位灵魂深处铭刻的东西似乎也不可能那样轻易改变。



‘齐天’之意,意味着对方天不怕地不怕。



是他太过草率了,威胁,对于眼这个家伙根本就是最糟糕的主意。



“罢了……”



释迦摩尼微微叹息。



至于打架?



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