城外三十里的范围，已经尽数种上庄稼，一条条沟渠在大地上交错纵横，最后延伸向更远处的绿洲。



天赐城中更是人来人往，好生鼎盛，大量西域本地人和草原的胡人前来这里。这些都是已经信奉了昊天文王，很多人更是在距离城外数十里的时候，就一步一叩首的前来。



天赐城周围的绿洲中也有大量胡人和本地人前来定居。原本荒芜的沙漠戈壁也变得异常繁荣。



甚至就连周围的几个西域国家也已经臣服，愿意信奉昊天文王，并且每年向天赐城进贡。



就在天赐城建立起来之后，周围的几个西域国家看到这里突然出现一大片绿洲，顿时就对这里起了贪欲。



和中原不同，在西域只有绿洲这种环境才能生存，想要壮大就必须占据更多更大的绿洲，养活更多的人口。



这座突然出现的绿洲引起了他们的注意，几个西域国家联手想要夺取天赐城。结果被王卓率领三千护教骑士团打的大败。



几个西域国家被他率军横扫，若不是因为人手不足，王卓直接就将这几个国家占领了。



不过虽然没有占领，但是也让成功让这些西域小国称臣，并强行改信了昊天文王。



天赐城已经在西域成功扎根壮大了。



神都洛阳。



距离上次封邦建国已经过去了十八年时间，王恪登基也已经过去了十八年。



在中原朝廷的支持下，闽越国、滇国、燕国也已经站稳脚跟，并且发展壮大起来。



这些分封邦国也开始跟随南越国一起向中原朝廷朝贡。



国之大事，在戎在祀。



诸侯朝见天子，乃是国家最重要的大事之一。这标志着中原乃是正统，诸侯王必须向中原进贡。



诸侯王们前来洛阳进贡，大乾的礼仪和邦周的礼仪很相似，当年大乾建立之后，吸收了很多邦周的礼仪，然后再结合大乾的习惯进行一番修改之后使用。



华夏，服章之美谓之华；礼仪之大谓之夏。这一套礼仪是必须的。



群臣步入大殿，然后来到各自的位置上，天子接见诸侯朝贡是一套很复杂的程序，这一套程序必须展现出中原天朝上国的威严与气度。



历来给天子进贡都非常重要，其中不少官员都想要借助此机会更进一步，甚至被天子看重，成为其心腹。



因此不少大臣也会借此机会，向天子进献一些宝物。



诸侯国最先进贡的是南越国，南越国乃是先王分封，立国已有三十年，这些年来朝廷将大量罪犯流放岭南，如今的南越国已经今非昔比了。



南越国的贡品很快就送了上来，各种珍珠、象牙、珊瑚以及一些岭南特产的香料，可谓是价值连城，王恪很是满意。



闽越国、滇国、燕国所献上的宝物也是大同小异，再加上各地独有的一些珍贵物品，不过都是价值连城。



最后前来进贡的则是西域，在看到西域进贡了大量珠宝美玉和战马之后，大殿中的群臣第一次意识到西域居然如此富有。



不少大臣心中已经有了一些盘算，打算等到回去之后，立刻就组织人手前往西域。



经过几十年的发展之后，旧时代的血脉贵族基本上都已经消亡，新生的勋贵、官员豪强们也渐渐找到了家族延续的方法。



因为改制的缘故，想要依靠血脉显贵已经不行了。于是不少家族在研究了朝廷选拔贤才，授予官职的规则之后，开始盯上了学宫。



伴随着王恪的不断调整，公族分封天下之后，学宫的作用就凸显出来了。



以前因为公族的存在，皇室非常信任公族，这就造成了很多想要当大官的人去求娶公族大姓之中的贵女。



至于说为什么不直接求娶公主，其中一个重要原因是，娶了公主后，就不能担任丞相、大将军、御史中丞等重臣了。



因此这些人就将目标放在公族身上，而公族中的贵女也多是品德优良，贤良淑惠之女。求娶的人几乎要踩破门槛了。



后世那些五姓七望世家