秦邦业可是工部营缮郎，人家盖房子那是专业的，所谓的风水，其实在建筑学上是有科学依据的。后来还有门建筑风水学，也叫空间环境学。而古代没那么多说道，但是，他们盖房子肯定与风水也是息息相关的。秦邦业和风水师是朋友，两人在皇家园林上，都有合作，原本风水师还不怎么想搭理贾家的，秦邦业来了，这事就好办了。他们俩可是朋友！



再听说，这里是秦邦业女儿的婆家，而他女儿是这家的宗妇，这宅子要围绕他们小两口的将来打造时，风水师都感动了，秦邦业也感动，忙更起劲了，这可不是帮亲家干活。这是帮自己女儿干活。www.



于是两人拿了之前的图纸，然后再看看宅子全貌，叫学徒去量了些尺寸。就准备回去大干一场了。都没管贾珍想要什么了，他们的关注点，就很一致了。就是有助于秦家女儿在这府里休养生息这一宏大主题上来了。



宁府最早之前的房舍布局，其实是和荣府差不多的，其实京中贵族家的房舍都是差不多的。分东、西、中三路。当家的住中路；退休的长辈带着孙子、孙女住在西路；长子、成年的儿子住在东路。



大宅门里，二门的概念其实并不太清晰的。一大家子人，几代不分家，各房都有男主人，女主人，男孩，女孩。那二门怎么划分？



所以一个大宅里，就设了公共区与私人区。公共区是就是常说二门外，大厅、外院、花园。



还有一般来的客人，按礼，要拜见老太太，所以西路一般与内院是隔开的，老太太处，是相对独立的所在。



东路也是，一般成年，已婚的儿子住这边，有客了，去中路的大厅去见。白天男人不会进二门，女眷通过各种回廊小径去西路、中路见老太太，太太，和各位姑娘们玩耍、理事。



而花园也是，花园就是一个公共的地方，也是一个独立的存在。可以由前面大堂，经花厅，进花园。保证不会经过哪位内眷的院门。



宴客里，男女分席，中间会有花盆隔开，再由着下人守着，以保证不会出现什么男女问题。有规矩的人家，万不会，花园的客人，走着走着，摸进了哪位姑娘的闺房的。



但是，宁府一直人丁稀薄，贾珍，原本就是那无法无天的主。所以，他少年起就自己当家做主，住处自然也就是随心所欲了。所以他们的府里，更像是一座大花园子。



现在告诉风水师，要中规中矩，祠堂也在东府，风清气正些才好。当然，也要旺子嗣。



这个秦邦业、风水师很拿手的，其实，贾珍的要求，就是最中规中矩的官宅三路设计。这算是个事儿？三路设计其实很成熟了，你想紫禁城就是这么设计的，只是人家大些。



至于说风水，别的不敢说，保证一家子住得舒服，这两位还是很有信心的。



好在宁府灭了赖二，分了一大笔钱，不然，这会子贾珍得心痛死。当初他就是这么把三路的传统设计改成这样的。



不过贾珍是谁啊，本着，我不开心，你们也别开心的性子，把两人拉到了荣府。理由多好找啊，“改了将军府之后，老太太才回府多久，又是撞头又是病危的，肯定有什么冲撞了。”



贾赦现在有想杀了贾珍的冲动。这是什么侄子啊！难不成也要让自己似的，把宅子拆了重建才好？



那风水师和秦邦业也是那懂事的，这会子就不敢乱来了，看看老太太的屋子，只让人把老太太室内摆设调整了一下。听说原先的佛堂里，老观音像被送走了，于是去庙里请了一尊瓷观音。强调，这是特意请大师念了七七四十九日的经文，才请回来的。



这回秦邦业都无语了，深深的觉得，这家真的不学无术了。你们家到底信什么啊？你们能不能靠点谱啊！你不请大师念书七七四十九日经文可能还强点。



风水师忙请人小心给观音像盖上红布，移走。重新请大师回来把这里清理干净，之前观音之地就空着。祭台上，重新换上新鲜的鲜花、果品。



这个做时，贾赦都不用听解释都明白了，之前这儿供过佛，佛去就该把这屋子给改做它用。结果又重新请佛，就是对佛不敬。哪怕都是观音，也是各有各的佛性。特别是，之前那座供奉多年，此时你若随便摆一个，也好点。但是摆的同是观音，又请高僧开光，供奉七七四十九日后，自会相冲。



既然此时为佛留下位置，也不好再改了。供上鲜花、瓜果，以证明自己的诚心即可