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正文 第一百五十六章 组建四军
有存银与大食钱币不少。



更何况他在长安的第一颗棋子便要从独孤家落起。



“哎,都督实在是太慷慨了,这让我心中难安啊!”



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“无妨!独孤使君与独孤家是李光在长安交的第一个朋友,又岂能不多加帮助?”



独孤仲捋须而笑。“哦……呵呵!既然如此,那在下便只好却之不恭了。”



“都督!”



亲兵团帅赤铁着急忙慌的跑了进来,他庞大的身躯差点将一颗小树给撞倒。



李光见赤铁如此模样想必城中又有事情,他朝着对面两人拱手笑道:“独孤使君与独孤小姐先请忙,李光失陪一下。”



“都督先忙,晚间再来叨扰都督。”



李光快步而出,来到铺门外方才问赤铁道:“出了何事?”



“西城蒲柳巷子的穆斯林又跟袄教徒打起来了,死了两个人!”



袄教是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教,也是中亚等地的宗教。



袄教是摩尼教之源,在东方大多数人称他们为拜火教、火袄教或是摩尼教,总之各种五花八门的名字乱七八糟的一堆。



北魏时,祆教传入东都洛阳。即便如此在古代,中国上层人士大多还是信奉佛教与道教。



种田的农民基本什么教也不信,谁能让他们吃饱谁能让他们吃好他们就信谁。



但在西域乃至中亚,这里已经受过多次各种教派的熏陶。信什么教的都有,最奇特的是一个叫做面条教的,他们的信徒只有两个人。



李光皱眉不已,自入驻碎叶不到两月。碎叶城里大大小小乱七八糟的宗教吃饱了撑的慌,每隔几天便会发生冲突甚至流血。



其中最为激烈的便是袄教与新月教徒,两派常常聚在一起讨论教义。



讨论不多久似乎谁也说服不了谁,于是发现最好讨论的办法还是拳头,所以他们时常用拳头来向对方阐述自己的教义。



碎叶城里,穆斯林的礼拜堂与袄教的神殿不在少数。



李光甚至考虑着从这方面入手扣点税收出来。但如今看来这简直异想天开,能让碎叶城里这些人和平共处就已经是一件十分困难的事情了!
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