敲门讨饭。”朱铭表示拒绝。



毫无悬念，讨饭行动再次失败，主要就是被那匹马给害了。



乡民或许有心善的，愿意施舍给乞丐，但绝对不愿施舍给有马之人。即便，那是一匹饿得皮包骨头的瘦马！



连续碰壁七八次，把瓦房人家都求遍了，一粒米饭也没有弄来。



剩下全是些茅草屋，父子俩生不起讨饭的兴致。



瘦马很不知趣的凑上来，朱铭也懒得驱赶了，任由这畜生亦步亦趋跟着。



朱国祥边走边说：“算了吧，咱们不是做乞丐的料。”



朱铭咬牙道：“实在不行就回下游，去那个什么黑风寨当土匪！”



“一直饿肚子，就只能做土匪了。”朱国祥的道德底线一降再降。



长在红旗下的现代人，当然不愿做土匪。



说完那句话，父子俩都陷入沉默，踱步向前不再言语。



路过几间茅草屋时，院中竟传来读书声：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”



朱铭猛地转身看向父亲，朱国祥也惊喜的看着儿子。



朱国祥率先开口：“读书人更好说话。”



“那倒不一定，但可以试试看。”朱铭高兴道。



父子俩跑向院子正面，这农家小院也被篱笆围起来。



院子正中是夯实的泥土，靠篱笆的地方有狭长菜畦。菜畦里栽了四棵桑树，桑树周围又种着蔬菜。一共五间茅草屋，有个孩童坐在堂屋门口背诗。



忽有年轻妇人搬出小桌小凳，摆放在院子里准备吃饭。



这是因为时间已近傍晚，茅草屋内光线不好，为了节省灯油就在外面吃。



年轻妇人刚把桌凳摆好，又有老妇人端着陶锅出来。



年轻妇人问道：“这首诗可背熟了？”



孩童骄傲点头：“娘，俺已经能背了。”



年轻妇人说：“那你再背一遍就吃饭。”



老妇人面带笑容，继续回屋拿碗，院子里重新响起孩童背诗之声。



这孩子大概五六岁，昂首挺胸站在那里，用稚嫩的童音背诵道：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”



“很好，背得很流利，快坐下来吃饭。”年轻妇人高兴道。



朱国祥站在院外，听得有些迷糊：“咋跟我小时候学的不一样？”



朱铭则是朗声喊道：“错啦，错啦，诗背错啦！”



一道篱笆墙，肯定无法阻挡视线。



年轻妇人闻声看向院外，发现两个短发男子站在路边。她忍不住站起，走到菜畦处，隔着篱笆问道：“尊驾为何说诗背错了？”



朱铭说道：“李太白这首诗，应该如此才对。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”



“床前明月光……”年轻妇人反复咀嚼诗句，下意识点头说，“改了以后，倒也别有韵味，可是尊驾改的句子？”



朱铭说：“李太白原句如此，并非是我私自改动。”



年轻妇人更加疑惑：“可《李太白文集》，还有那《小学诗编》，都是写的‘床前看月光’啊。”



“他们都错了。”朱铭死不改口。



事实上，朱铭已经能够确定，自己学的《静夜思》属于修改版，而眼前孩童背诵的才是原版。



宋代文人喜欢改编书籍，不但文学作品如此，就连儒家经典也没放过，后世很多东西都是被他们改过的。



便拿理学家来说，先是二程改动《大学》原文，朱熹又在此基础上，移易文本，分出次序。



《大学》此篇，宋代的改本就有一大堆，只不过二程版本最具影响力。



对待儒家经文的态度，宋人坚持“六经注我”，可不会傻乎乎的遵照经典。