韩流一词最早源于围棋，后用以指代南韩文化在其他地区的影响力。广义的韩流包括南韩服饰、饮食等等；狭义的韩流则通常指南韩电视剧、电影、音乐等娱乐事物。



一般说韩流，还是以后者为主。而随着这些娱乐事务推广出来的南韩明星，在其他国度地区的影响力也随之不断扩散。其他地方暂且不说，只说国内受众市场，韩流以及南韩明星们还是挺吃香的，这是事实，如此某位本土大明星也就难免吃味了。



当然某条重生回来的咸鱼，是清楚这种趋势不会持久的，实际上大约在05年往后，所谓韩流在国内的影响力便每况愈下，逐渐降温。现阶段还好，算是踩了个尾巴。再往后推几年就是真正的衰退期，国内粉丝们不再买账之余，还会兴起一定程度的反感厌恶潮流……



究其原因，还在于文化底蕴问题。



不得不承认，对于上世纪的国内民众，尤其是年轻人来说，跨海而来的韩流作品，里面所展现出来的新潮生活方式、时尚流行文化等等，的确有着莫大的新鲜吸引力，再加上同质文化的亲和力，接受起来基本没有任何排斥。



但在看腻了手法单一、内容雷同的商业化操作，认清了其中流水线出来的快餐文化标签，经不起琢磨的沉淀，初始惊艳后便很快褪去皇帝新装，露出里面粗糙简陋的本质来。



一句话简而概之，兴在其文化，亡亦在其文化。



当然，不管什么时候，喜欢的人总是有的，这得承认，但限于韩流文化本身的承载局限性，只能不断走向小众范畴。追捧的人爱到骨子里，无感的人依旧无感，厌恶的人恨不能一棒子敲死。



谈到这里，就不可避免走向一个老生常谈的话题……这或许也就是华夏文明能屹立于世界民族之林且经久不衰的根源，博采众长、兼容并蓄的文化特质，无论是何种文化侵袭，韩流也好，好莱坞爆米花也罢，这些外来文化也许能一时占据上风，受到万千追捧，但走到最后，必然都会殊途同归的成为华夏文化的一部分，就像养分，不断充实茁壮华夏文化本源，无一例外！



……



咳，扯得好像有点远，让我们回归正题。



有关于演唱会门票，傍晚回来的糖豆童鞋果不其然表现出浓厚兴趣，要说起来她对南韩明星并没什么特殊感觉，也谈不上厌恶，属于无感群体，她在乎的是又能看到偶像上台唱歌了，还是偶像给的门票，那自然没有错过的道理。



于是写上日历，行程就此定下。那是之后的事情，当天的晚饭桌上，小姑娘的情绪有些低落，原因是外婆的身体确实出了问题。



具体是什么病，没人跟糖豆讲，她也不清楚。不过据她所说，前后只短短几天功夫，她这次回去后就能明显看出对方的虚弱。



对于糖豆的这位外婆，唐朝是有几分印象的，性情偏庄重严肃，略略蜡黄的脸色很少见到笑容，但并不冷漠，更没有那个时代普通老妪的尖酸刻薄，相反，修养很好，能看的出来拥有良好出身，对待晚辈的态度也不错，尤其是对于刚认亲不久的糖豆，只要见面，小姑娘手里兜里必定会被塞满各种糖果点心。



只是彼此的交流算不上多，因为这位外婆身体常年不好，疾病缠身，寻常时候就待在老宅佛堂里，诚心礼佛。若非重要节日时刻，基本不会出面活动。



大概是些老人病吧，人一旦上了年纪，身体内外各个部位机能就由不得自己了，另外前不久谢家老祖母的逝世，应该也有不小影响……唐朝如此猜测着，这种事情他也没办法，只能捡些吉祥话安慰小姑娘。



小姑娘也明白其中道理，打算开学前的这段日子经常回老宅看望，另外她还想去庙里拜拜，求求签什么的，外婆信这个，不过听说谢家已经在做这方面安排了，打算请些佛法精深的主持高僧到老宅来，到时她可以陪着外婆一起礼佛……



聊着这些家长里短，外面夜色逐渐深沉。日子如流水，就这么一天天的过，糖豆在江月公馆与谢家老宅间来回跑，唐朝每天按时按点上班、下班，最近事务所的单子不是很多，平均下来，一个月也就一单半这样子。



按照钟婉清与木灵的堂而皇之说法，就是进入业务淡季了。不过在唐朝看来，明显是这两位犯懒不想顶着大太阳工作，所以对于单子挑挑拣拣的格外严苛……也好，唐朝对此并无意见，反正工资是照常发放，就是绩效提成少了点而已，他也不在意，刚好借机与睡美人培养培养感情……