超脱，是一种两脚离地的自我理解，而且这种自我理解是普遍存在于大明的势要豪右之间。



所有的事，都有人代劳，只需要享乐就是，而享乐的阈值在长期奢靡的生活中，越堆越高，最终进入超脱的状态，觉得自己可以正面击溃死亡那种自我认知、自我超脱。



这就是大明贱儒们的精神情况，而现状是：万历以来，在大明，唯有死亡和赋税，不可避免。



朱翊钧和朱翊镠说了很久，关于这种优越感，就是朱翊镠苛责下人的根本原因，他的地位尊崇，想做什么，都可以做到。



朱翊钧教育朱翊镠，没举别的例子，而是说起了道爷，嘉靖二十一年，壬寅宫变。



壬寅宫变，十几名宫女刺杀皇帝的案子，嘉靖皇帝在处置这件事的时候，处于一种极端的被动之中，因为他的确生性多疑，喜怒无常，苛责下人，十几个宫女的刺杀，是极其罕见的宫廷大案，但是嘉靖皇帝最后也只能息事宁人，没有完全追查到底。



所以，苛责下人，只有坏处，没有好处。



朱翊钧参观了王锡爵在京师的豪宅之后，乘坐着大驾玉辂回宫去了，次日，朱翊钧前往永定毛呢厂，今天的行程是在毛呢厂接见泰西特使黎牙实和安东尼奥。



黎牙实和安东尼奥面对形成了巨大产业规模的毛呢厂，彼此惊骇无比。



两个泰西的特使，对大明有两个感觉到泰西优越的地方，第一个是造船和海贸，大明造不出海船也没有图，这个优越感在安东尼奥购买大明五桅过洋船的同时，就已经完全失去。



第二个优越感，则是羊毛生意，西班牙，是坐在羊背上的国家，对于毛呢产业，西班牙的工艺在这个年代，只有英国佬可以看到他们的背影。



但是现在，大明走在了前面。



大明在产业链上的建设，让黎牙实哑口无言，只能选择接受。



这就是大明可怕而强横的国力，或者说东方皇帝可怕的权力，只要想，就有人能够实现。



朱翊钧让永定毛呢厂的总办，带着泰西来的特使，参观毛呢官厂。



“次辅啊，自从上次去了皇宫工地之后，朕就再也没去过，次辅每次都百般阻拦，这是为何？”朱翊钧有些疑惑的说起了一件事：皇宫工地，皇帝禁止入内。



虽然王崇古总是以贵人不履贱地来搪塞，但总归不是那个事儿，朱翊钧甚至还去看过堆肥厂，就是将京师的粪便堆积肥料贩售的官厂，也是王崇古营建的庞大官厂群中的一个。



堆肥厂可以去，这皇宫工地，却不能去，贱地这个说法是不成立的。



值得一提的是，因为皇帝聚敛兴利，连粪便的钱也赚，在民间，朱翊钧得了一个天下第一粪霸的雅号。



“陛下尚节俭，此乃国朝之幸，臣常庆幸。”王崇古用一句马屁回答了陛下的疑惑，夸陛下的同时，正面回答了陛下的疑惑。



其实原因很简单，王崇古怕朱翊钧到工地指导如何偷工减料。



上次朱翊钧到工地，实在是让王崇古有些惊骇，长城鼎建的窟窿补的王崇古心惊胆战，皇宫鼎建再出了什么问题，他王崇古全责，总不能让皇帝背锅吧。



“原来如此。”朱翊钧听懂了王崇古的顾虑，不再强求，在他看来是没必要奢靡，但是在王崇古看来，这已经十分节俭了，皇帝和王崇古对奢靡的定义是有差别的，而且大家在各自的立场上，寸步不让。



很快黎牙实和安东尼奥就看完了整个毛呢厂，而后觐见了陛下，献上了费利佩二世的国书。



费利佩二世的国书主要是强调了商贸往来的重要性，并且对大明风力舆论转变，尤其是开海的认同，同时提醒了大明皇帝要时刻注意那些看不见的敌人。



朱翊钧看着国书里的一句话，看着安东尼奥眉头紧蹙的说道：“文明、秩序、和平，不过是强权在没有绝对优势打破平衡下的妥协。”



这是费利佩二世的原话，是泰西对文明、秩序、和平的定义，这句话直白且露骨，而且表明了泰西发展的强盗逻辑的模式和价值观。



很明显费利佩二世是很清楚大明和西班牙在吕宋的冲突，一种谁都奈何不了谁的现状，费利佩二世在远东的投射能力，实在