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‘圣人说的红薯，门生也找到了，只是此物亩产虽然比玉米还要高，但本地殷人后裔甚少把它当做主食，多用来熬糖。



门生细细查验后发现，此物虽然美味，茎叶也是一门好菜蔬，却不耐饥饿。



申时末（下午五点）吃十五枚以上，足足两巨碗，然至天明，定然要饿的心慌，想来就是东洲殷人后嗣不拿它当主食的原因了。



但如此巨大的产量，就算不解饿，仍然是非常有用的食物，虽是丰年之鸡肋，却是灾年之救命粮。’



嗯，赵虎头还没意识到，红薯这玩意最大的作用不是在丰年给人吃，而是给猪吃的。



有茎叶时吃茎叶，无茎叶时吃果实，有了这玩意，猪才有资格成为六畜之首。



因为在古时候猪没什么人养，最重要的原因不是因为不会阉割手术，也不是因为它脏，多寄生虫，猪猪其实很爱干净的。



归根结底，是因为猪这玩意在食谱上，是跟人有冲突的。



猪能吃、喜欢吃、吃了还长肉的东西，比如萝卜、各种蔬菜、粟米等，一般也都是人也爱吃的。



可在此时，人能吃的东西有多宝贵，那就不用说了，怎么可能舍得给猪吃。



但假如不给猪吃这些，而是让它像牛羊一样去吃草，嗯，那你就会发现，这猪你辛苦养了三四年，还是六七十、七八十斤的样子，完全就是在浪费人力去给他割草、放养。



因此，没有红薯等作物之前，猪属于那种丰年养着总能出点肉，灾年赶紧打死的存在。



只有在有了充足的红薯供应，让猪拥有了稳定的相对高营养食物来源，才能让它在相对短的时间，长得肥肥胖胖。



而不是现在这样一般就长个六七十斤，瘦了吧唧没二两肉的样子。



‘至于其他作物，门生也已经找到，这辣椒之味。



’赵虎头写到这里，又停笔砸吧了一下嘴，似乎那种火辣辣以至于嘴唇痛到麻木的感觉，又爬上了嘴边。



要不是圣人一再嘱托他把辣椒带回去，还详细讲解过，赵虎头一定会以为这玩意就是毒药，也不知道圣人怎么会对这个如此恋恋不忘。



‘番茄者，味酸甜多汁，门生认为更胜林檎、黄杏等果，且还能做菜，不管是炖煮肉类还是做羹汤，都是极品。



花生炒熟或油炸之后，可比肩胡桃（核桃），还能榨油，诚为饭后茶余不错的补充。



此外门生还寻到了一种巨大之蛮瓜（南瓜），其长大之后始为青色后变橙红，食之有淡淡甘甜味，生食口味不佳，蒸煮后也属一般。



但其不占耕地，产量颇丰，也是益国益民之至宝。



遥想此六种至宝庄稼到了中土之后的场景，门生当为圣人贺。



虽然土豆还没找到，但光是上述几物，就足以造福天下万民，远超汉唐盛世，使我我大周国祚延绵万万年。



除了这些宝贵的庄稼外，门生也将东洲殷人后裔之情况打探清楚了，现呈上圣人查阅。



这些蛮族从风俗上来说，只能类比安东大鲜卑山以北，云南楚藩密林之南之野人。



相貌则与外鲜卑山附近之野人室韦、生女真类似，不像中土之人，然也不是昆仑奴、金发蛮之类。



这些殷人后嗣现主要居住于东胜身洲之胜州东南，耕种技术极为落后，不能制铁器，有少量铜器，也是天然偶得，并非大规模冶炼所得。



他们甚至还完全不会畜牧，无有牛马羊等牲畜，因此战无骑兵，耕无犍牛，百姓贫困。



其出行也无车架，因为极其诡异的是，他们不知道制作车轮，船只也基本由巨木凿成，甚易倾覆。



其人蛮勇，多敢血战，但一无甲胄、二无铁器、三无战马，只有木棒与弓箭。



勇士则将十胜石（黑曜石）打磨锋利之后固定于棍棒之上，制成石斧、石矛，石匕首。



此类武器伤无甲者甚是锋利，然无法破我大周之甲，因此皆不堪一击。



据门生得到的消息，殷人后嗣在此有方国数十