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正文 第651章 张真君神交马王爷
星下凡,乃是中原汉家圣主,为何只称自己是佛门无上天?



想那佛陀,虽是西天至高,终究是天竺人,岂能大行其道于中国?”



呃!张鉊还真就愣住了那么一小下下。



因为与后世印象中,凡是在中国的宗教都很平和不同,可以说从汉末到现在,中国土地上的宗教,其实还是挺有攻击性的。



当然,这个攻击性不是安拉克阿胡吧或者十字军东征那种攻击性。



佛道两家的争斗,大多体现在‘辩’这个字上,最多也就上升到对于祖先、人格以及品德的侮辱。



比如法琳和尚,这位爷可是个千古滑铲大师啊!



当年唐



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太宗尊老子,同时也要让道教居于诸教之上,威胁到了佛门的地位。



法琳和尚竟然跑去跟唐太宗说,他经过详实的调查,证明陇西李氏的祖宗实际上是阴山李氏,也就是塞外鲜卑胡人。



而且说到兴奋处,法琳和尚大放厥词,竟然还说陇西李有什么好?李耳的父亲瞎了一只眼,找不到媳妇,跟邻居的老女仆通奸,才生下他。



这特么的,简直是当着饿虎的面滑铲啊!



虽然法琳和尚滑铲的快,但滑跪的更快,最后惊险至极的保住了一条命。



但他敢当着唐太宗的面,掀整个李唐皇室的逆鳞,就很能说明问题了。



说明佛教经过上千年的传播,已经在中国大地上,深深扎稳了脚跟。



张鉊其实也考虑过这个问题,他装神弄鬼弄出来的这个无上天身份,很可能会进一步推动佛教在中土的大流行。



要知道历史中,在他这个位置上的郭威和郭荣父子,是以灭佛着名的。



佛门正在他们,特别是周世宗郭荣的强力打击下,才最后与中国文化彻底结合,从一个外来宗教变成了本土的一种补充宗教。



所以张鉊并没有因为老道的不客气而动怒,实际上他是很喜欢和这种资深宗教人士交流。



因为通过他们,张鉊可以对于中国宗教,特别是佛道两家,有更深刻的了解。



想了想,张鉊笑着说道:“真人不会是想要效彷法琳和尚吧?朕可没有太宗文皇帝那么宽宏的心胸,真人还是慎言为好。”



老道丝毫没有被张鉊显露出来的帝王之威压倒,他反而把嘴一撇。



“法琳和尚于经义上,可称一代大德,不过前倨后恭,污言他人祖宗,我看太宗文皇帝,就是脾性太好了。



圣人也不用故作谦虚之语,太宗文皇帝行二,陛下也行二,且都起自西北,正应紫薇帝星兴起所在。



定然都是清源妙道二郎显圣真君下界救难,想来圣人也一样英明神武、宽宏大度。”



张鉊明白了,这不是来滑铲的,而是来滑跪的,连宗教人士的矜持都完全抛弃,几乎就是完完全全的跪舔。







既然是这样,张鉊那也不遮遮掩掩的了,他挥手让身边的侍卫都让开,只留下了李昉和卢琰、孙光宪三人。



随后张鉊做了个请的手势,让老道跟他到一处凉亭坐下,认真的问道。



“真人想从朕这里得到什么?朕又能从真人这里得到什么?”



非常直接,李昉和卢琰、孙光宪三人脸上都露出了惊讶的神色,因为张鉊平日还是很注意对自己形象包装的,很少有这样赤裸裸的发言。



老道也愣了一下,他估计也没遇到这么直接的,关键和他所了解的张鉊人设非常不一样。



不过不提他在道门这么高的辈分,就算是人生七十年的经验,那也比寻常人强得多。



于是张鉊不按常理出牌,老道也不按常理出牌,他轻轻解开腰间一个荷包,从中掏出了一枚金印。



李昉替张鉊接过来细细一看,顿时讶然出声,“这是后唐明宗派尚书右丞李序册立马武穆王为楚国王时,所赏赐

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