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正文 第301章 乡饮酒礼
,乡贤耆老,就是张昭沟通底层的最重要手段。



所以他很快在凉州六县中,恢复了乡老里长的制度,虽然这些乡老里长仍然在很多时候要听部落首领的。



但只要张昭给予一定的支持,他们变能不断分享剥离部落首领的权力,更有利于张昭彻底掌控六部部众。



而这次的乡饮酒礼,就是张昭给这些最底层的小土豪们,一个‘面圣’和‘沐浴皇恩’的好机会。



是以张昭直接把欢饮场地,搬到了凉州城外的马城河边,来自六县,三十七个乡,一百八十五个里的两百三十小土豪以及他们的子弟,足足有五百多人。



加上凉州汉人和粟特人各官员,一场接近七百人的乡饮酒礼就开始了。



化身为张昭大管家的郭婉儿眼泪都快下来了。



这哪是乡饮酒礼啊!她看着那些大嘴一张,拳头大羊肉沙葱包子就消失,头一摆,一条蜜汁烤羊腿就只剩骨头的壮汉们,忽然觉得。



这些人就是来吃大户的,这一场酒礼,光是酒肉没有上千贯,根本摆不平。



‘冬冬冬!’一个个大鼓被敲响,正在胡吃海塞的人群顿时就安静了下来。



原来是检校司空、河西节度留后(自称)、归义军使、法王菩萨张昭站到了高台上。



“上古时期,周天子举乡饮酒礼,是以夏君夷民,拓我等汉儿生存疆土。



大朝国家置乡饮酒礼,是以四夷臣服,赐我等唐儿百年荣耀。



今某张二郎,效彷上古先贤帝王,摆下肥羊美酒,与诸位乡贤耆老共饮,请诸位端起碗中玄酒!”



大朝指大唐,玄酒则是兑了清水的酒。



所谓太古无酒,以水行礼,后王重古,尊为玄酒。



这玩意从调酒和乘酒的器具,以及应用的礼仪,都有严格的规定。



只不过到后来逐步被简化,到了张昭这里,已经简化到除了玄酒要兑水这一项以外,基本都给简化了。



高台上的张昭每说一句话,他身边围着的几十个义儿军少年就会同时大声的诵读一遍,是以哪怕几百人围着摆宴,但都听的清清楚楚。



“喏!”数百人大呼一声,同时举起了酒樽。



“故玄酒在室,醴醆在户,粢醍在堂,澄酒在下。.....以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以齐上下,夫妇有所,是谓承天之祜。”



张昭同样高举酒樽,大声颂唱着《礼记.礼运》中关于玄酒的说辞。



“此古之德酒,首敬天地祖宗,感谢他们传承给我等的血脉文华,使我等今日,仅靠此文字礼仪,就能认得彼此,信任彼此!



再敬我们自己,安西、河西、陇右沦于胡尘百五十年,我们没忘祖宗,尚知廉耻,是以历经磨难,还能回归故国。



此是我张二郎与诸位之共同宏愿,收复兰鄯甘河廓岷桃渭并凉瓜沙肃共十二州,使黄河九曲、河湟谷地,再归国家!请满饮此樽!”



“喏!”数百人再次轰然应答,将酒樽中的玄酒一饮而尽,随后气氛推至了最高点。



“愿随司空(菩萨),再归国家!”



饮酒完毕,有人痛哭流涕,有人百感交集,更有人纵酒放歌,还有人心神激荡。



张昭用了四个月,借助汉文化强大的向心力,终于达成了两黄河九曲与河湟谷地数十万嗢末引回正路的第一步。



“启禀大人!鄯州白水军章家、宣威军马家、河源军朱家,感于大人归国大义,亦晓大人菩萨仁威,愿以鄯州白水、宣威、鄯城三城归附!”



张昭刚从高台上下来,慕容信长一身劲装,带着三个身穿黑色皮袍的头人来到了张昭面前。



三人一见张昭,立刻就单膝跪下,“鄯西三部,愿听法王菩萨调遣,生死相随!”



所谓的白水军章家,宣威军马家,和河源军朱家,听起来是汉人,实际上并不是汉人。



他们就是慕容归盈给张昭说过的昔年被吐蕃人征服的吐谷浑章迷、马波、诸路三部。

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