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正文 第253章 离谱的金轮法王
把承诺了会分给佛门的地,赐给了阿瓦奇王后胞弟一些。



一边又和婆罗门的祭祀眉来眼去,因为按照教义来说,轮转圣王、金轮法王什么的,是人家婆罗门的。



虽然婆罗门教的轮转圣王对于张昭来说用没有,因为他是要靠轮转圣王和金轮法王的称号,去洗河西走廊上那一票和尚的脑。



但是天竺的佛门不知道啊,张昭正好用这个来倒逼他们。



当然,除了干这些,张昭这两月可是变身为了真正的佛教徒的。



好在这具身体原本就是个虔诚的佛教徒,所以根本不用伪装,只要他唤醒了曾经的记忆,要多虔诚有多虔诚。



寺庙布施、举办佛法大会这都是小儿科,张昭还亲自到释迦摩尼佛传道的竹林精舍。



去灵鹫山灵鹫峰释迦摩尼呆过的石窟悟道,去那烂陀寺组织人手翻译佛经。



并且亲自抄写了《大日顶经》《地藏菩萨本愿经》等汉文版经典赠送给那烂陀寺收藏。



此外,曲女城原本有三座寺庙,在张昭的‘亲切交流’下,由他花大价钱从婆罗门祭祀手中买下来,恢复了原本佛教寺庙的模样,并且亲自邀请了一些波罗王朝的高僧入住主持。



这不但显示了他是一个真正的虔信佛陀信徒,还是在告诉那烂陀寺以及其他大寺,实在不行,老子就要找替代者了。



五月末,张昭又放出风去,准备将曲女城交给镇远国主张秉忠后返回北方。



终于,眼看一切都要落空,天竺佛门终于派人来跟他谈判了。



不过这会轮到张昭装模作样了,张大王一连几天外城主持法会,最后更是专门到镇远城去了,去迎接第一批从敦煌来的行商。



行商的首领是个老熟人,功、兵两曹参军武原儿的兄长,归义军都头武达儿。



当年张昭从敦煌去于阗的时候,武达儿就是那次归义军使节的团长。



途中蒲昌海一战,张昭救了武原儿一命后,武原儿就跟随了张昭。



武达儿则去高昌帮助张昭取回了狄罗达干仆固承的赎金,还顺便把高昌伊州守将陈家与仆固承的恩怨,挑拨到无法化解。



镇远城,王宫中,大喜过望的张昭在召见武达儿。



武达儿也非常感慨,他看着原本一事无成的幼弟,在张昭这里已经当了握有实权的功、兵两曹,胡姬小娘娶了两个,赏赐得了上千贯,既是欣慰,心里也不知道是股什么滋味。



“二郎君,不对!仆现在改称呼大王了!



想不到啊!真真想不到!当年大王率百余人西走的时候,仆做梦也想不到,大王竟然在安西、河中打下了那么大的一片天,现在竟然连天竺,也是大王囊中之物了!”



“哈哈哈!故人面前,某就不谦虚了!如果某现在去问索家姑父,他定然会说某像太保公,而不是我耶耶白衣天子了吧!”



楚霸王有句话,张昭觉得是非常有道理的,富贵不归乡,如锦衣夜行,这种爽感,当然要在熟悉的家乡人面前才最爽。



更别提他当年率一百零七人西走安西,除了曹议金和曹三娘子在一定程度上相信他可以成功以外,其余人都是当笑话看的。



他现在回敦煌,颇有几分莫欺少年穷,功成名就回去装哔打脸的节奏。



“三娘子,最近如何?身体还好吧!”大笑过后,张昭就和武达儿拉起了家常。



他第一个想知道的,当然是已经快四年没见的曹三娘子。



要说哪个女人让张昭无法忘记,萨克图王后曹延绵算半个,曹三娘子得算一整个。



无论从眼界、脾性还是志向,曹三娘子曹延鼐,都是与他最契合的那个,虽然两人之间,并没有什么更进一步的关系。



“三娘子在大王西走后,更加泼辣了!”武达儿说起曹三娘子,也不禁面露笑容。



“特别是大王在安西闯出偌大名头后,三娘子已经在慕容刺史的同意下,基本接手了瓜州慕容家的家务。



前年已故瓜州推官慕容长道的同父弟慕容四郎,不知道被

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