第二天，魏广德一进内阁，就叫来芦布。



“茶先不忙泡，你给我把条子送出去。”



魏广德吩咐道，在他面前，是墨迹未干的一张纸条。



魏广德拿起纸条，放在嘴边吹了吹，看上去有些干了，也没折叠，直接交到芦布手里说道：“把条子叫外面的人送到兵部去，交到谭大人手上。”



“是，老爷。”



芦布恭敬的双手接过，正要退出去，忽然又听到魏广德的喊声。



“稍等下，我再写张条子。”



魏广德又铺好一张纸条，提笔快速在上面书写。



片刻后收笔，又是拿起来吹了吹，递给芦布说道：“这张送到工部交给江大人。”



芦布一手一张纸条，答应一声，这才退出值房，快步向内阁外走去。



不过走在路上，芦布还是好奇的看了眼上面的文字。



给江治的字条上文字不多，只是要工部安排山东的船厂造二十条大船，要适合在松花江和黑龙江行驶的大船。



而给谭纶的字条上，文字就多了不少，其中内容让芦布都有些惊讶，因为里面提到一个官署名字。



“奴儿干都司。”



芦布差点叫出来，因为这个地方他也是听说过的，更知道这个衙门虽然还在，但已经搬到辽东那边去了，朝廷实际上已经放弃了这个地方。



虽然没有明文，因为大明是不允许放弃任何领地的，这也是大明的祖训之一。



从成祖开始，皇帝就不允许放弃土地。



虽然在宣德年间奴儿干都司内迁，但朝廷也不敢说放弃那片土地，只是说交给当地蒙古及女真人继续生活在那里，维持大明对那里的统治。



现在，魏广德的字条里就清楚的写着要兵部行文辽东，抽调一个千户所进驻奴儿干城，重建永宁寺。



奴儿干都指挥使司原为元代征东元帅府，明永乐九年正式升级为都司。



奴儿干都司治所在黑龙江下游东岸的奴儿干城，下距黑龙江口约200千米，派到奴儿干都司的官员和驻防军都在这里。



原有卫、所四百余，屯驻军队，辖区东至海，东北包有库页岛，西至斡难河，南接图们江，北抵外兴安岭。



永乐十一年与宣德八年曾二次在奴儿干城修建永宁寺，并立有二碑。



所谓永宁，其实就是祈祷永世安宁之意。



奴儿干都司境内有蒙古、女真、吉里迷、苦夷、达斡尔及少量汉人等民族人民在此生活，多以采捕为生。



辖区内分置卫所，明朝政府还任命各族首领掌各卫所，给予印信，仍其习俗，统其所属，以时朝贡，贡物有海东青、貂皮、马匹、珍珠等土特产品，相当于内地的赋税。



明政府在元代驿站的基础上，恢复了奴儿干通往内地的驿传，密切了奴儿干同明廷的政治联系、经济往来和各族人民之间的友好关系，促进了当地社会经济的发展。



奴儿干都司下辖的三百八十四卫和二十四所，其实主要就是沿黑龙江下游分布，即保障交通，也有充作驿站的目的。



以这些卫所据点，辐射周围区域，以实现大明对当地的统治。



按照魏广德的考虑，自然不会如同当年那样，搞出四百个卫所这么大的规模。



沿途选择几个条件好的卫所重建，建立更加强大的堡垒，进驻一个百户所就足够了。



当初的毛子不也是这样，建立坚固的堡垒，凭借枪炮就可以抵抗数倍与己敌人的进攻。



沿途安排几个据点，剩下几百人就直接进驻奴儿干城，把那里打造成坚固堡垒。



至于库页岛，也可以进驻一个百户所。



实际上，在大明抵达这里的时候，库页岛上也是有常住民的，大明在官方文书里称其为苦夷人。



魏广德翻阅奴儿干都司文献的时候，还曾经让他看到过一个让他深藏在记忆里的地名，那就是“庙街”。<