的《明会典》就产生了疑惑，因为通篇都没有士绅免赋役这个说法。



但是，不管是自



（本章未完，请点击下一页继续阅读）



家老爹，还是身边所有的读书人，都是这么说的。



魏广德只找到了优免杂役的条文，可是对于赋税和正役确实应该有的才对。



劳役这个东西，或许是因为一些政策变化，到了魏广德所在的后世，早已经不存在了，所以知道的人多，但是具体详情并不清楚，所以在很多人看来，古代主要就是要交给官府赋税。



而魏广德来到这个时代，通过看书已经搞清楚是怎么会事儿了。



赋役中的赋就是赋税，役则是劳役。



赋税不仅要征收田地产出，民户在这个时代还要缴纳丁税，也就说后世所说的人头税。



劳役也一样，根据持有的田地的多寡和家里丁口数量安排劳役，这其中有三项内容：里甲正役、均徭、杂役。



所以，梁方仲先生所说的“赋中有役，役中有赋”，才是明代赋役制度的实质。



大明会典里的记录应该是这个时代真正的记载典章制度的资料，可是里面却只有优免条例，却根本就没有记载免赋役的条文。



魏广德找到最近的关于免赋役的说法是嘉靖二十四年朝廷颁布的《优免条例》，其中非常明确的标注“京官一品优免役粮三十石、人丁三十丁，以下递减，至九品优免役粮六石、人丁六丁；外官减半；举、监、生员优免粮二石、丁二人；致仕优免本品十分之七。”



什么意思呢？



以魏广德现在生员的地位，可以享受的就是免粮二石、丁二人这么个优待。



再具体点，那就是可以免除家里两个人的除正役以外的劳役，同时还有二石田地产出所分摊的杂役。



具体执行人是里正，所以在实际分派劳役的时候难免不会向着有功名的人，至少不能分派过多，否则有失公允的话，人家可以直接上县衙告状。



翻了很多书，魏广德才若有所悟。



实际上有明一朝，根本就没有给读书人这样那样这么多的优待。



优免有，但是其实并不多。



只不过，貌似在从上到下的执行过程中，朝廷的政策被读歪了。



<a href="javascript:;" onclick="showpop('/?id=18764&cid=17894389&ajax_request=1');" class="btn-addbs">『加入书签，方便阅读』</a>