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正文 30 回归
按照青鸟的说法,我的塞壬之刃,是大术士层次的力量?



那倒也能够解释白驹当时为何会在塞壬之刃的面前选择退避,纵使他是大术士,在面对同层次的力量时也做不到视若无睹。



但我本人不是大术士,甚至都不是术士。



尽管在安全局的定义里我也属于术士罪犯,不过那也只是广义上的术士而已。在广义上,凡是能够操纵灵体灵性之力的人都会被笼统地划分为术士。而在真正术士的群体里,只有学习到秘密知识并且有所成就之后才有资格以术士自称。



“自证真灵,以及真灵之力……”我念了一遍这两个名词,接着提问,“什么是‘真灵’?”



青鸟扼要地回答:“所谓的真灵,就是意识本身。”



“如果按照字面意义理解,自证真灵的意思,就是证明自己是个拥有意识的人?”我问,“这又什么困难的吗?”



“这是远比听上去要困难万倍的事情……”青鸟的老师,列缺接过了这个话题,并且在稍加斟酌之后说了下去,“你是否有怀疑过……自己之外的人类都是生物机器?”



闻言,我已经有所联想,难道所谓的“自证真灵”是指……



“自近代开始,世俗社会就有某种观点,认为人的身体本质上是生物机器;而人的思想和欲望,都不过是发生在大脑里的电化学反应。所有的意识活动都能够用电流和内分泌来解释。”他解释,“但是这个观点惟独无法解释‘意识本身’,也就是你能够觉察到的‘我’。或许也有人认为‘我’本身仅仅是错觉,但哪怕是错觉,也要先有个能够产生错觉的‘我’存在。所谓的我思故我在指的就是这个,人的意识乃是不证自明之物。哪怕全宇宙全人类都是梦境和幻觉,至少‘我’这一存在是真实的。”



“但这里就又出现了新的问题,我知道自己是拥有意识的,那么我要如何证明其他的数十亿人类和我一样拥有意识?”他此刻似乎从公正不阿的审问官,变成了教书授课的传道者,令我深刻地意识到他果然是青鸟的老师,“言语、神态、行动……这些反应都能够用生物机器论来解释。哪怕是扫地机器人也拥有记住指令的记忆、自动吞食垃圾的欲望、避开障碍物的本能……仅仅是因为自己之外的人类和自己一样拥有记忆、欲望、本能,可无法证明自己之外的人类和扫地机器人有什么本质上的差别。”



“所以术士们开始研究,意识到底位于身体的什么地方。而研究的尽头,自然是一无所获。”他说。



他所说的这些话,我以前也有思考过。



或者说很多人都应该有思考过吧,自己之外的人会不会仅仅是对外界的刺激自动应答的行尸走肉,仅仅是看上去感情丰富而已,实际上和游戏里的NPC没什么差别……



但是对于大多数人来说,此类想象无非是在睡觉前或者上厕所时的意淫罢了,没有谁会认真严肃地对待这个问题。



而术士们则不一样,他们真的把这个问题当成了非常重要的问题。



“但是扫地机器人可没有灵魂吧。”我说,“或许那些科学家无法觉察到灵魂的存在,但是术士不是早已经知晓了灵魂——也就是灵体的存在吗?”



“灵体和灵性,无非是另类的物质和能量。”他说,“这说明灵体也不过是变相的肉体,灵性也不过是另类的物理量而已。在肉体上无法验证的意识,自然无法在灵体上验证。”



他前半段话,我也在梦境里听青鸟说过。当时我从这个观点里感觉到了无法言说的不对劲,如今终于释然。没错,如果灵体和灵性不过是另类的物质和能量,就依然无法证明人的意识了。



“也就是说,所谓的自证真灵,就是要找到意识的真正所在……”我忽然想到了青鸟曾经说过的话,“不过我听说,对于人格而言,肉体更像是真正的本体,也就是说真灵还是在肉体上吗?”



“那仅仅是因为人格是根据肉体的功能和经验而得到完成的。后天形成的人格更加亲近肉体,先天存在的真灵更加亲近灵体。如果灵体被消灭,真灵就会停止运行,因此很多术士认为真灵就存在于灵体的某处。对于肉体和灵体,哪边才是人的本体,也是术士们总是争论不休的话题。”说到这里,他停顿了下,“一不小心说远了,总而言之……自证真灵,就是指‘找到了意识的所在’,只要做到这件事,就能够顺理成章地使用意识本身的力量,而那就是真灵之力。”

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