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正文 第1108章 教廷使者
时人以为圣人微言大义,每一句话中,都包罗宇宙之机,是不能擅自用白话文乱解释的。只能作“注解”,所以才有“读书百遍,其义自现”之语,要的就是让学子自己揣摩圣人之言,自己领悟出圣人的微言大义。而若用白话文去片面的解读,那定然是要被戳脊梁骨的。



不过既然是这位缔造新学的周王的意思,那自然又另当别论了。周王的话语,定然含有深意。想是念及百姓们未必能知晓圣人之微言大义,故而想要化繁为简,拣选最浅显的道理告知百姓……百姓们知道这些最浅显的道理,倒是也足够了。



刘三吾这般想着。



朱肃虽没想那么多,但他如今的名头,自有大儒会为他辩经。



得了朱肃的指教,刘三吾再整旗鼓,前往刘家庄去整肃三姑六婆之事。他倒是没有再和刘家村民再起冲突,而是依朱肃所言,先在刘家村宣讲三姑六婆之害,斩钉截铁的为张媒婆所为定性,告知村民这并非是促人姻缘,而是买卖人口、夺人家财的恶事,十恶不赦。



将事情定了性,随后顺天府衙捕快随之出动,一查到底,很快就将张媒婆等人尽数捉拿归案。事实上这定性一出,刘财主等人自己就怕了,几乎是亲自动手,将张媒婆给献了出来,并赶紧将李家小娘和田产等全都吐了出来。



随后顺天府衙顺藤摸瓜,又查出了张媒婆做下的诸多不法之事,拔出萝卜带出泥,处置了不少在顺天府欺男霸女的豪强地主。连带着那刘财主,也被一并处置了。



老朱这些日子,一直在顺天府周边晃悠,这件事在民间闹得沸沸扬扬,竟也传到了老朱耳中。



老朱闻听之后大怒,传出了话来:



“查!给咱一查到底!要地方官员和顺天府全力配合!所有州府县治,地方农庄的粮长,还有各地的屯田卫所,都要一起配合,捉拿那些为祸地方的老虔婆子!”



“对于那些罪行累累,身负人命关系的,立刻处斩,以儆效尤!其他的,也全部给咱该充军充军,该发配发配。”



“敢残害百姓的,就必须要付出代价!就算遇到了大赦,也永不赦免!”



太上皇发了话,官府出了重手,再加上刘三吾等人和儒生们的宣传,百姓们开始渐渐相信这些三姑六婆不是好人了。



此时,应天府里的第二次专为选拔北上教谕的恩科也已结束了。几个来自顺天籍贯的进士也陆续来到顺天支援兴建学院,得知了这般轰轰烈烈的壮举,当即热情满满的加入其中。



这些人刚刚“赢得”了南北之争,以北人之身争取到了朝堂的权力,此时正是大展拳脚的时候。他们又都是当地人,在当地本就极富文名,更容易得到乡民们的信任。



此时他们也呼朋引伴,加入了朝廷和刘三吾等人的行动,顿时将这移风易俗的风气卷到了最大。此事传到了应天,亦得到了朝中上下的一致支持。



其中,内阁大臣杨士奇、大学士黄观等人,对此更是极尽赞许。杨士奇早年间,便深受三姑六婆流言蜚语之苦,母亲被迫改嫁罗家,杨士奇也只得被冠以“罗”姓,不得祭祀祖宗,直到成年以后才改回祖姓“杨”。黄观的遭遇与之类似,早年间随改嫁的母亲入许氏,名“许观”,受尽苦楚。后来才恢复了黄姓。



于是懿文皇帝朱标顺天应人,在自己的新朝雅政之上,又加上了“移风易俗”“扫黑除恶”这两项,一并推动起来。



儒生们对这种正义的行径举措,表现出了十二万分的热情。在儒生们的推动下,渐渐的民风开始彻底扭转,许多城狐社鼠、骗子混混、三姑六婆被捉拿归案,或斩首,或者发付安南、辽东等诸多边界之地。



这些不干正事的恶人,发付边疆去做苦力,才是最为适合他们的归宿。



自提点了刘三吾之后,朱肃倒是没有继续掺和进这些事中。民间的些许魑魅魍魉于此时的大明而言,其实已只是小事。



儒生们本就是这个时代掌握舆论的阶层,只要他们团结一心,自能做好这移风易俗的事。



朱肃这几日里,却是只尽心陪着自己的几位兄长与弟弟,原因无他,越了冬,几位兄弟就要分道扬镳,各去就藩了。



朱家兄弟们就藩的地域天南地北,如朱棣,便是在西部草原一带,朱樉在亦力把里,楚王朱桢等,则在瀛洲、琉球等地。便是朱肃自己,也要前去开

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