尖峰岭山脚下。



王湘把小摩托停好，选了一处相对空旷，附近又没什么人来的地方，准备设坛叩卦。



其实在踏入山头地界前，就该念藏身咒和金刀诀的。



只是他不会，也不知道有这么一出。



要是让他父亲或者他爷爷看到，估计得气得大骂。



辱没祖宗门楣的东西！



所谓叩卦，就是问祖师或者猖兵，该往哪个方向进山。



茭杯一掷，答案就出来了。



王湘以前见过不少次，大致流程还是有印象的。要是不行，大不了就再想其他办法呗。



他看得很开，并不觉得有什么大不了。



简单找几块石头树皮，搭个山神庙状，将随身携带的张五郎祖师像放进去，点燃三支香，然后开始祷告。



“今有广c省荷城府港北区武乐乡社公土地管下猎户王湘，因野猪孽畜泛滥，破坏农田作践庄稼，弟子为保一方平安，持祖师当年神弩，誓灭山前猛虎，射尽山后野猪。恭请祖师保佑，箭无虚发，手不空回，人无受伤，狗不溅血，今日许下良愿，明日猪头还恩。”



这已经是简化过的科仪。



王湘念完，手中茭杯往上一抛。



啪嗒——



低头一看，阳杯。



阳杯的意思，就是不确定，模棱两可。



唔，再来。



啪嗒——



还是阳杯。



事不过三，再来！



还是阳杯。



王湘很是蛋疼。



三次都是不确定的情况下，要不要继续，就看个人了。



说实话，他有点心生退意。



但是一想到白跑一趟太亏了，怎么都得试一试。



“换个角度想，起码不是阴杯啊，要是三次都是阴杯，那我铁定跑路了。”



……



说干就干。



王湘收起茭杯，开始念《梅山咒》：



“志心皈命礼：奉请梅山大珐主，梅山法主降坛场，头戴遮天威猛帽，眼放毫光彻底清，朝在玉皇金阙殿，暮游七星北斗辰。凡人有事来相请，火急领兵赴坛庭。弟子虔诚来拜请，惟愿梅山法主降来临。”



事实上，



梅山派猎人们的游山步（狩）猎之法，是有专门法经、固定步骤的，记述了狩猎种种法术，从出门到起山，到变神（俗称化身），到次起山，带兵发兵，封山、短路、和神、抹扦、在山中过夜等等。



王湘这是典型的不懂装懂，依葫芦画瓢。



至于效果嘛……



有是有，但是十分有限。



就跟请人办事一个道理，提散装米酒上门，跟提茅台飞天上门，是截然不同的两种待遇和结果。



念完《梅山咒》，他觉得不是很保险，又念了一通《翻坛咒》。



“奉请番坛张五郎，梅山祖师降坛场……左脚头上顶碗水，右脚头上一炉香。家家户户有名号，处处坛前有旗枪……弟子虔诚来相请，唯愿翻坛五郎亲降临。”



这两篇咒语他从小就会了，即便很久没有翻书也都记得。



“应该可以了吧？”



王湘心里嘀咕。



膝盖都跪麻了，很有诚意了，祖师再不显灵说不过去啊。



接下来，就该役使猖兵去驱赶猎物了。



……



一般猎人役使的五猖兵，多以动物为主。



特别是犬类，犬猖或者花狐猖。



毕竟猎犬是猎人最好的伙伴。