此时，村里的大喇叭里突然响起了“咿咿呀呀”唱大戏的声音。
“唐君蕊头戴翠冠凤展翅，身穿八福锦绣衣，百澜罗裙腰中系，轻提莲步向前移。公爹今日寿诞期，兄嫂百寿到府”
听着熟悉的唱词，周扬便知道这放的是晋剧中有名的《打金枝》。
晋剧是发源于晋省的地方戏曲，又名晋省梆子，在晋中、晋北以及塞北省一带很流行，深受老百姓的喜爱。
很多人虽然没学过，但多少也能哼上那么一两句，可见晋剧在本地受欢迎的程度。
年头年尾听一听晋剧，也算是本地的一种习俗，也是老百姓眼下为数不多的娱乐方式之一。
之前过年有秧歌，有舞狮，闲下来之后偶尔还能打个牌喝个酒，所以显得特别的热闹有意思。
但是这几年陆陆续续全都禁止了，甚至于连春节期间也都不允许放假。
没错，眼下春节都是不放假的！
尤其是城市里，几乎和平时上班没啥区别。
9年前的春节前，全国各地的报纸纷纷刊登“读者来信”和“倡议书”，发表春节不回家的倡议。
《群众日报》也刊登了“五十七个组织联合发出破除旧风俗，春节不休假，开展群众性夺权斗争”的倡议书，并在全国范围内引起了极大地反响。
仅仅4天之后，上面便发布了春节不放假的通知。
除了不放假，上面还提了三点要求：
一是要“促生产”，春节不回家，积极参加生产劳动，变冬闲为冬忙。
二是禁止春节里的一切所谓的“封建习俗”，如放鞭炮、烧香拜佛、舞龙舞狮、磕头拜年等。
三是不准大吃大喝，更不准打牌。
人们熟悉的春节习俗，唯有贴春联一项被保留，但内容却大为不同。
以前各种经典的带有祝福性质的对联全都被换成了新式对联，最具有代表性的当属——“三十不停战，初一接着干”。
正因为如此，乔卫国等人大过年的不回家也就是可以理解了，研究团队过年期间要来也没有那么突兀了。
事实上不仅仅是乔卫国等人，眼下城里的工人和干部都没有过年的想法。
有心思过年的恐怕也就只剩下广大的农民们，尤其是北方的农民。
毕竟这段时间的北方全都是天寒地冻的，除了拾粪沤肥开大会外，好像也没有别的事情可干了，还不让过个年了！
所以从这个方面来讲，农民也有农民的好处！
回到家，一家人还在包饺子。
大红柜顶上的案板上、竹筛子里，全都是包好的饺子。
周扬虽然没有细数，但至少有好几百个。
不过这远远不够，要知道单单他们家现在就有六个大人一个娃娃，要是就吃饺子的话，一顿饭就是一百五六十个。
这还不算老宅那边，周扬打算过年期间请老宅那边一起吃顿团圆饭，那么多人，这点饺子肯定是不够的。
李幼薇和父母都很默契的没有问周扬工作上的事情，他们都知道他现在是给国家工作，很多东西都需要密，所以能不问尽量不问。
不过小丫头可没有那么多顾忌，看到周扬推门进来，当即兴奋的问道：“爸爸，你干啥去了，咋才回来，你看我包的饺子好不好看！”
周扬看到小丫头身上脸上全都是白乎乎的面粉，手里还拿着一张擀好的饺子皮，面前则是放着两个瘪瘪的“饺子”，显然是宝儿的杰作。
“好看！宝儿包的最好看了！”
随后周扬又问道：“那爸爸问你，你包好的这些饺子都给谁吃呢？”
“给妈妈、爸爸、奶奶、爷爷、范叔叔、柳叔叔！”
小孩子还是单纯的，从她们的话里面一下子便能听得出远近亲疏。
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