我们说着话，就渐渐进了山里，这小伙子见我问他的名字来历，还有点不好意思说，一直支支吾吾的。



旁边莫日根倒是不客气，跟我们说：“他是因为觉得名字不好听，所以自己改了一个。”



我好奇问道：“他原来叫什么名字啊？”



莫日根笑着说：“他原来叫托恩莫诺。”



沈星也纳闷地问：“这不是挺好听的吗？多有民族特色啊。”



莫日根说：“但是托恩莫诺在我们鄂伦春语里，意思是鹌鹑，因为他小时候长的又瘦又小，跟个鹌鹑一样，所以就叫了这个名字。”



大师兄不以为然地说：“那也还好啊，你不说我们又不知道，托恩莫诺多好听啊。”



莫日根说：“托恩莫诺倒是还好，不过他去年在城里住了一阵子，回来就要改名，非要叫什么子涵……”



他刚刚说到这里，一直没开口的三哥忽然说了句：“你们这哪里有土地庙？”



莫日根愣了下，随后说道：“土地庙倒是没有，山神庙后山就有，喏，就在前面，再过去几百米就到啦。”



三哥点点头：“山神庙也行，咱们先去过去一趟，我办点事。”



我不由莞尔，三哥说的办点事，我应该明白是啥：给我们带路那个老太太肯定又提醒他了。



因为三哥之前答应了，老太太带路到这里，然后三哥给她在土地爷那里找个差事。



虽说这里没供土地庙，但在这大山林里面，山神庙可能会更应景一些。



但不知为什么，三哥在说这番话的时候，眉头是紧锁着的，似乎是有什么心事一样。



几百米的距离很近，但在山林里走起来也不容易，幸好我们没有步行，骑的这马也很给力，翻山越岭如履平地一般。



功夫不大，我们就来到了莫日根所说的山神庙附近。



庙前有一条山路，看得出来经常有人来供奉，不过这个庙建在这里，距离村子还是有点远的，上一次山也得走半天。



我不由好奇，便问莫日根，为什么不把庙盖在村子旁边？这还得爬山过来烧香送供品，来回一趟怎么也得有几公里山路。



莫日根说，这个山神庙其实早就有了，以前他们族人没下山的时候，离这个庙还挺近的，后来集体都下山了嘛，距离就远了。



但是，这个庙在这里几十年了，也不能把庙搬走啊，所以就走远一些，反正这一点路对他们来说也不算什么。



说着话，我便已经看到了前面的山神庙。



和绝大多数的民间小庙一样，这里的庙也不太大，整体是石头砌成的，很结实，从外面看并不像是个庙，倒好像是个石头屋子。



里面供的神仙，我也不知道是谁，反正没见过，不过看着倒是挺威武的。



但是不知道为什么，看到这庙里供的神像，我心里就有点莫名的感觉，似乎哪里不太对劲。



莫日根和李子涵先下了马，带着我们走过去，三哥也来到庙前，先是从包里拿出香，在香炉里上了三支，然后拜了拜。



这个过程我们谁也没说话，只见三哥拜完之后，似乎要开口说什么，但突然就停滞住了。



下一刻，三哥凝目看了看里面的神像，又望望周围，然后摇了摇头，说道：“不行，山神爷没在家。”



我也是愣了下，问道：“什么情况，山神爷咋还没在家？”



沈星也点头道：“我看着也是没在家，而且这附近灵力很弱，几乎感应不到……你们这个庙，不会是个空庙吧？”



空庙的意思，自然就是空有庙宇神像，却没有神灵下降。



这一点，不光他发现了，其实我也发现了，因为这个地方给我的感觉也是很荒芜，死寂一片。



莫日根也愣了，挠着头说：“不应该啊，我们这庙供了几十年，绝对是有神灵在的。”



李子涵也接道：“是啊，我妈跟我说过，当年她结婚一直没孩子，后来还是来拜山神庙，结果第二天晚上就梦到山神爷