”。



李渔伸手自“怀”里掏出两枚［神人泥塊］，有玩家想买，李渔拒绝，只换不卖。



一番交涉无果，众人遗憾离去。



李关二人同行，李渔问关羽这［卷轴］从何处得来。



关羽说，是他在闯［天梯］时，斩杀一名［狗奴国］人所得。关羽无法使用，便送予李渔，以应赠马之惠。



李渔恍然。



此龙吉，非［封神］龙吉公主，而是日本的一条雄蛇。



日本的一则神话故事中，一对老夫妇从神那里要来一个蛇子，名叫龙吉。龙吉渐渐长成一条大蛇，房屋都容不下它。老夫妇便将其放生于山林中。后遇旱灾，老夫妇向老天爷求雨，大蛇闻之，降下雨来。



类似这种“神以蛇身现世，为民降雨”的故事，日本不少地方都有流传。



行过半里，关羽才想起，还未请教这赠马异人的姓名。



李渔报上真名。



“李渔？”关羽一愣，“可是那三榜榜首、［仙庐］李渔？”



李渔笑笑：“关兄以为呢？”



关羽回以微笑：“是与不是，并不重要。”



这是他的真心话。



此关羽也是河东郡解县人。两个月前，他挑着一堆猎货回家时，忽地发现乡里人瞧他的眼神不对。



随后几日，不少人登门拜访，还问了许多稀奇古怪的问题——



“怎是白脸？”



“怎不穿绿袍？”



“长生好些，还是云长好些？”



“你妻怀的可是男婴？”



“可取了姓名？”



“是平、是兴，还是索？”



“你怎没有兄长？”



一个个问题，问得关羽想打人。



通过与拜访者的交流，他知道了《三国演义》，知道了书中一位与他同名同姓的英雄人物。



“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”。



［书中关羽］的相貌特征有八条。



关羽虽自认不凡，但也仅仅对上后四条。前面的“九尺”、“长髯”、“重枣”、“涂脂”，他是半点不沾。



所以，他非［书中人］。



关羽想通此节，心里也不免有些失落。



许多人失望离开，后来者却依旧络绎不绝。



关羽说自己“八中其四，非书中人”，来访者们却不以为然。



有人说，整个解县，六乡二十九里，姓关的有五里，而名唤关羽的，有且仅有他一个。



不寻他寻谁？



关羽不胜烦扰，父母、妻子都劝他出门暂避。



关羽便离了解县。



出门在外，又与在乡里时不同。关羽发现，只报姓名不报乡贯时，旁人一瞅他这长相，就不太关注。



关羽先去雒阳，见识了参天神木。只可惜那［天梯叶］售价太贵，关羽只入了［天梯］体验两回，便囊中羞涩、不能继续。



出了京雒，关羽赶去涿郡涿县。



涿县里，人流如织。



许多人走去赋闲在家的卢植卢大儒家中。



关羽随在其中，望见了异人簇拥着的“季汉之主”、“汉昭烈帝”刘备，以及现任涿县县令公孙瓒。



刘备，“身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，面如冠玉，唇若涂脂”，公孙瓒，“美姿貌，大音声”。



二人形貌，与书上所述相差无几。



关羽对比自己的“八中四”，再次确定，他非［关云长］。