白塔寺位于苏州西郊阳山,坐落在阳山次峰半山之间。
胤禩来到这儿,只见前后左右共有六间房舍,不算大也不算小,香火也算不上十分鼎盛。进入其中,他大概知道原因,或许是因为这儿非庙非观。
——入门大殿上供奉一尊送子观音像,观音像高约两仗,慈眉善目,通体镀金,上面挂着很多求子的符咒。左侧宝殿供奉着人首蛇身的女娲娘娘,善男信女们念念有词,祈求婚姻幸福。右侧偏殿是一尊月老的石像,身上缠满红线,几乎只将一张脸露了出来。
八爷失笑,这座寺怎么看都应该改名为红鸾寺。
这三尊像既有佛仙佛,又有娲皇这尊大神,看似毫无关联,实际上无论送子观音、女娲娘娘还是月老,都有一个共同点,其所护佑皆为姻缘,而且三者俱在,姻缘各方面都齐全了:送子的姻缘可解求子之人心中所愿、婚姻的姻缘可解求感情顺逐之人心中所愿、爱情的姻缘可解求心上人心中所愿。
神职司能强大,方方面面俱到,只是看寺里和尚在拜神求仙,却有些不伦不类。
胤禩也不在意,花十枚孔方兄向庙祝购买一把香——虽然八爷是坚定唯物主义者,但前有大阿哥胤褆魇术害人,后有苏州城中百姓作保,甚至还举了几个例子:城南有一四十多岁屠夫,一家四个女儿就想要个儿子,来这儿求了求,第二年果真生子;城北有一富户,家中妻是母老虎且善妒,来这儿拜了拜,后宅妻妾和谐,捐了大把银子。
八爷想着,来都来了,不求一求、拜一拜,也是对白塔寺不尊重,而且之后还有事情要求着寺中方丈。
便从女娲娘娘开始叩拜,嘴里念着所求:“女娲娘娘在上,信男爱新觉罗胤禩,只求后宅安宁,能让吾平妻郭络罗洺玥心胸宽一些,不要那么狭隘,让吾正妻妠妲不要那么爱生气……”
上了三炷香,八爷径直穿过大殿来到月老前:“希望和曹倏相遇能够顺利。”接着他想了想,还是来到大殿,毕竟结婚两三年还没个孩子,这在皇室中很会遭人闲话,胤禩如今一十八岁,俩妻也是差不多年龄,也是时候可以要个孩子了。
“观音菩萨,我不求男孩女孩,只求孩子出生后能够健康成长。”
作为接受过良好现代化教育的青年,八爷对子女性别没有要求,但子女健康这点很重要,君不见康熙一生共有子女五十多个,活到成年的也不过二十七人,这年代缺医少药,稚子夭折可太常见了。因此,胤禩只求子女平安健康,对其他的事没有更多要求。
“阿弥陀佛,这位施主,你倒是看得很开。”
胤禩拜菩萨的时候,愿望是直接说出口的,不像其他人都在默念,被人听去无碍也不奇怪。
转过头来,见到发言的是一位中年和尚。
那和尚冲八爷微笑点头,自我介绍道:“贫僧法号慧源,添为鄙寺住持,称呼我慧源法师即可,不知施主怎么称呼?”
这礼貌教养可以,胤禩心中生出好感,连忙还礼:“慧源法师,我叫允禩,识得破、万事足、无忧无虑方是福,倒让法师见笑了。”
“施主能够如此看破迷障,是贫僧着相了,”慧源法师笑着回答,对胤禩感官上也更加亲切,“能说出这三句话,看来施主平时也熟读佛经典籍,不知施主可与贫僧说佛论道?”
‘识得破、万事足、无忧无虑方是福’三句话出自佛教一首警世诗歌,原文应该是‘识得破,万事足,惟有修行不为禄;吃喝玩乐终成空,无忧无虑方是福’,说的是提醒世人知足常乐,平时应该多多修行,不要贪图享乐。
这首诗歌流传不算广,也就只有像胤禩这种,从小把读书当做娱乐的人看过——这也没什么,因为康熙十分笃信佛教,经常看佛经要意,众皇子投其所好,多多少少都会看一看宫中佛经藏书。
听到慧源法师要求,胤禩也不推脱,当即满口答应下来。
慧源带着八爷绕过三座前殿,拾阶而上,来到稍小的三座后殿。两人走的慢如同散步一样,胤禩也乐得左右看看参观参观。从最左侧厨房经过,来到后殿正中最大的殿堂,八爷忽然停下脚步,对所见有些惊讶莫名。
这殿堂中同样点着香烛之类,但供奉的并不是完好的神像,而是一颗巨大石雕脑袋,这脑袋最下面缺口并不平整,看上去像是受到外力导致断裂——脑袋长宽各有将近九尺,能够想象完整石