的。



可现今小民依法论辩，既然律法规定自首者可免所因之罪，那么阿云因谋杀而伤人，自然可免除谋杀之罪，但是主簿却又以天理来反驳小民。



那么小民要问，到底是这天理为先，还是律法为先。”



徐元一时哑然。



这两件事看似八杆子打不到一块去，但经过张斐这番诡辩，愣是变成同一件事。



如今水落石出，谁都不能否认，张斐确实坐了三个月的冤枉牢，他跟着案件是一点关系都没有，他都不认识阿云，哪怕就天理而言，也是该给他一点补偿。



可是官府也是依法办事，律法是这么规定，就不能怪官府。



但是，你不能双标。



原来他之前状告本官，只是在为此案做铺垫啊！许遵是恍然大悟，瞧了眼旁边尴尬徐元，出声相助：“盗与杀皆是罪名，但‘谋’为何罪？若依你之言，心里想着某人去死，也是犯罪，我朝未有此律。”



免所因之罪，就是给予法官判断是否两罪并行的一个解释。



但根据张斐之言，就得将谋与杀拆开，谋杀的想法或者说意图，是一种罪，谋杀的行为又是一种罪。



可问题是，谋杀的想法不是罪，许多人叫嚣，我要杀了你，在这一刻，这个人绝对是谋杀想法，但这不属犯罪，只属于口嗨。



谋杀是一个罪名，不是两个罪名。



盗杀就不同，盗与杀本就是两个罪名。



张斐从容不迫地道：“知州此言差矣，在我朝律例中有着一条，对试图进入皇宫而未越过门槛的，处罚八十杖，此乃谋之罪。另，二人合谋，一人犯法，二人同罪，但其中一人只有谋，未有行为，但也同罪处理，此亦是谋之罪。由此可见，谋，当然可以以罪论处。”



这种例子太多，你可以嚷嚷杀人，但是你嚷嚷造反看，不管你有没有行为，那都是死路一条。



徐元人已懵。



之前这小子连话都说不清楚，怎么出狱之后变得这么能言善辩。



许遵思索半响后，突然笑骂道：“你这刁民，竟敢在这公堂之上胡说八道，不过念你初犯，本官就不再追究，至于你索要的赔偿，本官也不会给予的，本官再说一遍，本官只是依法办事，并未冤枉你，你且退下吧。”



“小民告退。”



张斐当即躬身一揖，转身便离开大堂。



非常干脆！



非常潇洒！



徐元觉得有些不可思议，猛然间，他反应过来，感情我才是那个外人呀，他立刻向许遵道：“知州，此说法断不可接受啊！”



张斐给予他们两个选择，要么赔偿，要么免除阿云谋杀之罪。



当然，他们可以都不选择，或者选择给张斐一顿板子。



但是许遵却强调不给与张斐赔偿，同时又爽快地放走张斐，很明显，他要借此免除阿云谋杀之罪。



许遵笑道：“既然有人提出疑点，那我们就必须为犯人争取，就看大理寺能否找到合理的解释，让人信服。”



虽然这说法听上去，让人难以接受，但是张斐条理清晰，是依法论辩，逻辑上是没错的，不是信口雌黄，既然律法中有这么一条，你若要否定它，就要给出合理且权威的解释。



说着，许遵望着门外，笑呵呵道：“这小子挺有胆色的。”



言语之中，充满着欣赏之意。



然而，他并不知道的是，还真不是张斐有胆色，而是因为他自己在历史上太有名气。



而他之所以有名，皆因阿云一案。



此案不但牵扯到赫赫有名的王安石变法，而且此案还包含着两种法律思想的斗争，在后世的律法研究中，是有着极大的研究价值。



张斐也是研究过，对此案非常清楚。



要是换做其他任何一个官员，哪怕是包拯，张斐也不敢这么莽撞。



这简直是颠倒黑白，妖言惑众