你答案，觉无上智慧者乃是向心而求佛法，以心为根基是以他们与芸芸众生无因果，便有牵连众生于他也只不过是绝无之契机而已。”



说着敬子正的嘴角微微上扬。



“再说修身渡人者，此类人乃是佛家修行中所占大部分者，可你知道真正修身渡人之人都在何处？”



敬子正的这个问题再次将安乐给问住了。



原本安乐想说：“当然是在寺庙之中。”



可下一刻他便意识到这样说是不对的，因为修身渡人之人应该在众生之中，在红尘之中。



红尘炼心只有红尘之中才能炼去心中三毒，同时红尘也是苦海芸芸众生于这红尘苦苦挣扎而不自知，因此渡人也须得入这红尘之中。



一旁的李毅听到敬子正第二个问题也不由心中暗叹自己这位师兄的确是精通道佛的高手。



他对于佛家教义的理解可能比那些在寺庙里苦敲木鱼数十年的和尚都要理解的通透。



“是否修身渡人之人该在众生之间？”



见安乐没有回答敬子正再次给出了自己的答案。



安乐的额头开始渗出了细密的汗珠，他感觉自己已经完全被敬子正代入到了他的节奏里去了。



“即使如此寺庙里的是什么人？”



这一次敬子正的声音变得大了几分，同时他的语气也变得重了几分。



“寺庙里当然是修佛的和尚！”



安乐顶着敬子正施加过来的压力坚定地说道。



“修佛？修的什么佛？觉无上智慧还是修身渡人？”



敬子正的语速越来越快，语气也越来重。



“二者皆有！”



安乐也快速地回答道，只不过他语气完全没有一开始的那种自信和淡然了。



“觉无上智慧者向心而求是否需要那金碧辉煌是否需要那金身宝象？修身渡人者是否需要那雕梁画栋又是否需要那香火钟鸣？”



此话一出安乐立刻知道如果自己再不改变思路自己这次的辩经就真的要败了。



可即便安乐却不想败，他却依旧想要为佛家正名一二。



“可这寺庙殿宇佛像金身都是为了让蒙昧众生了解佛法，接受教诲以安抚人心这对于皇朝统治来说也是有好处的。”



安乐知道自己不能再跟着敬子正的思路走了，他必须得回归到自己的观点上，必须证明佛家对于百姓和皇朝都是有益的。



大虞皇朝灭佛乃是错误的、不智的、有违众生意愿的。



“是吗？这是谁告诉你的？是寺庙里的和尚还是去上香的香客还是那些不曾进过寺庙被你们成为蒙昧无知的芸芸众生？”



安乐再次沉默了，他原本刚刚积蓄起来的一丝气势再次被敬子正给压了下去。



“不若我给你讲个我在一上看到的一则故事吧！”



也不等安乐同意敬子正便自顾自地说了起来。



“故事说曾经有一位大臣自认为自己很俊美，同时他们的城中有一位极为俊美的徐公于是他问自己的妻子：吾与徐公孰美，他的妻子说他美，于是他又去问自己的妾，他的妾也说他美，最后他问来拜访他的客人，客人也说他美，后来有一天他遇见了徐公，一见之下他自惭形秽。”



说完这个故事敬子正便静静的看着安乐。



而安乐则是满脸憋得通红，同时他脑门上的汗珠也在不住地往外渗。



“呵呵，和尚认为寺庙有必要是因为他们是既得利益者，拜佛的信徒认为寺庙有必要是因为他们都是来求佛保佑的，你认为寺庙有必要只因为你身在其中不知其本来面目而已。”



听到敬子正说自己不知道寺庙的本来面目安乐立刻反驳道。



“我身在其中不知其本来面目，可你也不在其中怎么会了解真正的寺庙？”



“是我也未必知道寺庙的全部，但是我却知道你所谓的佛家乃是洛州最大的地主，你