刀法’四字。酒儿随意翻了几页，将书扔给他道：



跟那破刀是一套的，你爱看不看吧。



秦北如获至宝，手忙脚乱接过，酒儿已转身要走。秦北只能先惋惜的将书贴身收好，跟上脚步。



春日和煦，即便是正午时分，也只是给人柔和温暖。少女一蹦一跳，乌发飘飘，少年小心翼翼，却不时摸摸腰间黑刀傻傻发笑。



酒儿忽然发问：武人一阶境界叫什么名？



啊？



秦北如遭雷击，不是没名吗？不都一阶二阶的叫吗？听这口气还真有名字的？



啊什么啊？说！



我不道啊。



秦北茫然，酒儿叹了口气：果然。行吧，我告诉你，武人一阶叫炼皮境，二阶叫炼肉境，三阶叫炼筋境，四阶



秦北面皮抽搐，还不如叫一阶二阶呢。酒儿一口气说完一串，又笑道：开玩笑的。



秦北不知作何表情，又听酒儿道：武人炼皮肉筋血骨的确可算作正途，但也可以仅是附带。



古时武人只有修骨一脉，仅靠骨骼带动血筋肉皮，也没有多少层的说法。可惜修行太过艰难，逐渐变成现在这样循序渐进，以小带大。



秦北恍然，门派修行册上虽只有一阶一到五层的修行要诀，但对各阶情况都有介绍。



武人由皮至肉，由肉至筋，由筋至血，再由血带动全身精力在骨上铭刻本尊道，此为五阶修骨！



所谓本尊道，即是武人四阶大成气血圆满后冥冥有灵，一身蕴含内力与天地交感，某一刻会福至心灵在某一块骨上刻下一笔玄奥纹路。从此武人在某种意义上来说就‘定了型’，如同凡人制出模具，此后虽然要继续铭刻，但不能脱离最初一笔定下的某种‘规矩’。



本尊道晦涩难明，众修世世代代纵不乏大能之辈穷尽一生之力研究，亦难觅其奥妙，只知但凡有，就没有相同的。



本尊道似乎也限制了武修天资，或者亦有传闻说武修天资的体现正是本尊道。有人五阶后势如破竹，有人五阶后驻足不前或是提升艰难。至于其对武修战力的影响，人与人毕竟不同，修行界直到现在对此也没个公认的结论。



但有一点是被术法两脉所羡



：一旦武修能够修完五阶，本尊道刻满全身骨骼，则必然晋入六阶武仙！



现今武人想修五阶刻骨须先修四阶，待四阶圆满才有机会，可以想见酒儿所说古修如何艰难，被放弃也就不奇怪了。时代在发展，人总是会怎么方便怎么来。



秦北疑道：古修真的能直接修骨？



酒儿笑笑：当然不能，古修都是抽取强大异兽骨骼植入体内，先以异骨连带其余骨骼强盛，再刻本尊道。



秦北面庞僵硬。