又问：哪婚配的年龄是多少岁啊？巫回答：大概121



4岁，岩在等两年长毛了就该婚配了。张坚暗道：这么小就结婚了啊，什么毛？原始人太直接了吧。张坚又问：林怎么16了还没婚配。巫：林不美然后手指了下背东西的几个中年妇女，她们美。啊，原来原始社会喜欢这种肥臀长得很壮的女人啊，林属于哪种没人要的大龄剩女啊。哪当初进部落安排林和我结婚？？？好的，柏你个便宜老丈人，小本本上记录下。这时待在部落屋里的柏突然打了喷嚏。



经过大概2个小时的路程，终于到达了市场，是一个天然形成的半坡平地，远远已经看见了好多人，而且还冒起了几缕炊烟。到了市场，就看见巫带了两个妇女走了，应该是她的两个徒弟吧，然后在市场的东南角找了一块地盘，开始除草，铺地摆货了。好像也没人安排张坚做什么事情，张坚就自己开始逛市场了。市场里面的东西基本以生活物资为主，各种食物，药草，陶器，绳子，兽皮，打制石器，交易基本是以物易物，好像盐块并没有售卖，但是交易的时候好多人在用盐块充当货币使用。这时看到巫回来了，然后安排了豕几句，就看见几个妇女就开始搬东西向西北面走去。过了一会搬回来几大包盐块。张坚走过去翻看了盐块，感觉成色比外面的都要好，明显看见更透明白净。巫走过来，告诉张坚，盐块只有西北面最大的部落有，部落名字叫土，他们那里有矿山，盛产盐块，巫就来自这个部落，由于在部落巫的选拔中输给了自不买己的妹妹，才到现在的部落来，而自己现在的部落叫乌，就是黑的意思，因为部落的人都比较黑，而这次来交易的土部落是巫的弟弟带队过来的，所以交易的时候，给乌部落的盐块都是最好的。张坚心想怪不得巫要全体人都盛装出行，原来好面子这个东西从古就有，就是告诉娘家人，我现在过得比以前还好。



完成今天的主要交易后，巫就安排了几个人守住驻地，然后其他人就只有活动了，张坚拉上林就开始逛市场了。突然看见市场有个人放了一个筐子，里面有4只小黑狗，眼睛都没睁开，问了下卖家说这个是来自姜部落的狗，可以放羊，要20条鱼。张坚想买下来，但是自己没有可以交换的东西，就返回驻地找到了巫，然后带着巫去看了下小狗。巫淡淡地说了下：不买，张坚急了，对巫说：鱼我可以给，巫说：没睁眼，养不活，羌放羊，无用，20条鱼可以换2块盐，不值。卖狗的人看来也慌神了，看来这个奶狗确实养不活，马上改口叫：10条鱼，巫淡淡地说了句：不买然后头也不回地走了。这下张坚抓瞎了，自己换了身部落装，身上什么都没有，项链还是柏的，长矛也是豕的，然后转身看向林，果然林也是身无长物，贫贱夫妻百事哀啊。一摸身后这不是还有一个笛子啊，拿起笛子吹奏起了一曲，悠扬的笛声引来一群人围观，大家都在看着这个新奇的玩意。张坚把笛子递给卖狗人，说：这个换，买狗人接过笛子翻来覆去地看了起来，眼睛越来越亮，看来能成。然后卖狗人说：可，然后拿起了四条小奶狗就递给了张坚。张坚刚要接，就听见周边嘘声一片，原来围观的人都认为卖狗的人欺骗了张坚，用快死的四条小狗换了一个贵重的东西。卖狗人老脸一红，翻了下周边也没啥东西，就把装狗的箩筐一起递给了张坚。接过装狗的箩筐，张坚暗自欣喜，而卖狗人拿到笛子就跑掉了，看来这次贸易双方都认为占了大便宜，生怕对方反悔，原始人民真是纯朴啊。巫看到张坚带回来的小狗也没说什么，时间快到下午了，市场也开始陆续收拾了，巫也安排大家打包出发返回部落了。回去的路上，巫感觉有话想问张坚，但是一直没说，就这样一路返回了部落。



返回了部落，张坚将小狗放到屋里就出去找柏了。古人没有喂养这种还没断奶的动物的经验，一般没断奶的狗都是当食物吃掉，要养大需要刚好在喂奶的大狗才行，部落没大狗，像这四条小狗的命运是死路一条。狗有严重的乳糖不耐症，喂养其他动物的奶会消化不良，拉肚子死掉，但是张坚知道有种奶没有乳糖，就是羊奶，而羊奶只有柏有，坐在屋里的柏这时右眼皮开始不停跳动起来，柏自言自语，今天到底怎么了。正说着就看见张坚推帘而入，张坚直接单刀直入：柏，我要奶，怎么换。原始社会是公有制，但是也是有私产，比如羊就是柏的私产。部落里面每个人每天按照分工劳动会分配到相应的食物，而其他的产品比如陶器，工具，绳子这些都是通过食物来交换，要不就自己做，但是自己做需要时间，这天不参与劳动，食物分配就没有了。之前放羊就算柏雇佣张坚放羊，张坚的口粮是柏从他分配的物资里面给匀出来的。听到张坚要换奶，柏一下就坐直了，要奶部落里面只有柏有，蝎子的粑粑独一份，柏当时就来劲了：一罐奶，一个笛。张坚暗道：你td怎么不去抢，你这个三天我窝屎老涨人心里这样想但是不能说。张坚回到：一个笛，两罐奶张坚竖起了两根手指。柏右手一摆不，不，不。张坚暗想，你羊一天可以挤两罐奶，我做一根笛子要3天，还是亲戚一点情分