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正文 第六百八十章 席卷泛九州的道灾!(二合一,加更)
“三百年一开的洞天福地?规模之大远超汉唐?天材地宝无数,神兵利器海量,灵机堪比天庭之富,更有各门祖师,诸大仙真现实传法,收入门墙的机会”



“祖师,真不是弟子们不信,就这条件,您瞅瞅,是一般能拿得出来的吗?怕不是天上的仙真们也没此机会,更何况轮得到我等凡俗弟子!”



晋朝,茅山,三茅真君殿内。



面对显化真身,语气抑扬顿挫的给一众弟子们描绘破天富贵的中茅真君——句曲山真人定录右禁师茅君·茅固,祖师殿里跪坐的一群弟子们满脸的茫然。



而当代的茅山真人·掌门更是顶着冒犯祖师的风险问出了心中的疑惑。



讲道理,洞天福地对于他们这些修行人士来说却是是无法拒绝的诱惑。



道门弟子的修行虽然相对清心寡欲,但也讲一个如意顺遂。



能按住七情六欲的诱惑,远离红尘的纷扰为的不就是成仙了道,长生久视的康庄大道?



虽然说,不论是在道门的律令,还是各个门派中关于天庭地府规矩的描绘上,当了神仙还不一定有当道士的时候洒脱,各种条条框框,金科玉律闹人的很。



但其实,只要不选判官,雷部跟北帝派,其他仙神的框架相对来说要轻松不少。



更何况仙神又不是不能享受,只是祂们的享受相对于凡人来说有些无法理解,或者说无趣?



再退一步,即便凡心骚动,还有转世历劫这一说法,轮回几世享受一番再由同门师长们度化归来,既满足了私欲,还能积累修行,顺道铲除一些凡间的不平,妖魔,做点好事积累功德的同时也算还了这个插队的名分。



选择很多,就看你本身的人性如何。



而这也是九州朝代更迭,却有无数人前仆后继的追寻仙神踪迹的原由所在。



人生不过短短百年,哪怕穿金戴银,帝王将相百年之后也不过是黄土一杯,哪儿比得上仙神逍遥自在?



而至于洞天福地,它对修行中人的概念大概可以类比为财侣法地中的地。



再简单点来说,一个独立于主世界以外的半位面,因洞天福地大多诞生于山清水秀灵机旺盛之所在,周边环境必定资源富饶,各种草木精灵,珍惜矿脉提供了修行最基础的物资,而山清水秀之所又大多偏僻人迹罕至,道脉扎根于此也好占据周边地界做些种药,养兽,开垦田地的活计,既能提供修行资源还能维持道脉的运转。



而更甚至洞天福地这玩意儿,因其半位面的概念,在享受到主世界灵机节点跟地脉节点加成的同时,它还具备着一定汲取天外的能力,如此福地内的环境会比外界更加富饶,有很大概率诞生各类天材地宝。



如此修行四要素,一個福地完全可以拼出两个来。



而在传承有序的道脉之中,他们能开发出各种更新颖的玩法。



最基础的,用阵法封锁福地内灵机的逸散,让灵机无法逸出外界持续提高福地内灵机基础含量,如果再顺手在外界布置一个引导阵法,那整个地脉笼罩范围内的灵机源源不断的灌注下,只要弟子们有规律的去用,灵机只会一天旺过一天,甚至还会反哺福地自发成长。



像在之前,那些地仙道通就都是这么玩的,甚至比这玩的更花哨一些。



当然,也是这纯粹竭泽而渔,入不敷出的玩法,以至于在十数年以前,雷斗两部大神齐出,大军压境直接将九州地仙洗了个干净。



如今,九州虽然仍存在地仙的传承,但却很少有敢占据洞天福地的存在了,大多圈一两个山头,布点阵仗便算山门,而取了天地多少,他们更得加倍的偿还回去。



用大猫小猫三两只都不足以形容地仙一脉的惨状。



一如自上而下传习玄奘佛法的灵山体系,都是挨了两个大鼻窦,被人打断了脊梁骨才懂得幡然醒悟。



可怜,但更可笑!



当然,有了地仙们的前车之鉴,道门肯定不敢这么玩,他们也不会这么玩,但这些丝毫不影响一个洞天福地能对道脉带来的福音!



但内部空间有镇子大小,亦或是一两座山脉大便已经是极好的了。



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