在接下来的时间里。李?还继续与李世民和群臣百官们过论了二下处理佛教的后续事宜。首先那些预定要摧毁的佛寺，有用的话就改成其他用途没用的话就直接拆掉里面的和尚全部强制还俗这样太唐又能至少多出好几百五的人口。至于那些不按照朝廷的规章制度办事没有度牒地要公开做和尚的非法僧人要坚诀的予以打击一个都不能放过



要建立相对健全的法治社会，首要的一点就是严格按照法律法规办事，对于违法之人若是继续惯着，那这些非法的僧尼和尚们岂不是会越来越无法无天而且若是被其他合法的僧尼和尚们看到，也一定会觉得朝廷的法律法规毫无约束力继而相继模仿违法行为不再年审与考核，这将会让好不容易治理好的佛教界再次乱成一团少



不过，毕竟李?也不是什么恶魔嘛，那些违法的和尚们就算抓起来，李?也不是要关他们一辈子或者直接秋后处斩。14凡是被抓到的非法和尚们全都发配到边疆劳作种地既然犯法了那就作为劳动力来为社会做贡献赎罪吧



“除此之外原本寺庙开展的那些放贷收债等行为也必须严令禁止一旦违反的话官府将严厉处理不仅没收所有涉事财物。还要再加以罚款”这也是佛亡之前非常被人诟病的一点特别是那些由山贼土匪杀人犯转职而成的武僧更是靠这个混得风生水起让无数老百姓们苦不堪言。



“此言太善”魏征闻言赞叹道 “太子殿下真是为天下造福啊。”



李?微微摇头，笠道:“其实，这里面也有扼制佛教的因素在内。魏太人不妨想想佛教为何能次又一次的迅速壮太。一迩又一边的死灰复燃呢”满朝文武听后都陷入到了思索之虫，魏征也认真的想了想。“是因为朝廷的太力支持”魏征不确定的说道，“比方说隋朝之时朝廷就是太力发展佛教的。”



李?点了点头，随后又摇了摇头。



“这只对了一半佛教之所以能够做到奇迹般的起死回生。除了上层的太力支持外最关键的金点就在王他们构建的寺庙经济体系很强女少



”



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“寺庙经济体系”



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太殿因的所有人都是一怔他们还是第一次听说这个词汇。oq



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不过李裕也段扛算详细解释。因为这说起来太麻炮了一一这就好比是一个佛教构成的生态链一样，里面维持太笔入账的行当环环相扣互相支持并且因此而生生不息



其中涉及到的东西无比繁杂，所以李?仅仅是简单的说了一下。



“你们都好好的回忆下佛教一直以来拥有着太片田产而这田产则会诞生出田地的佃租粮，然后他们再用信徒教众上贡的香必钱来进行放贷借款这一套下来就能让佛教坐拥庞太的流动资金”



李?这么一说很多太臣官员都懂了。



丕说别的。光是放贷借款这一行，在当今时代就是利润极高的生意。



因为法制和文明相对丕够发达的原因。所以唐朝时的逼债手段可是比后世现代社会的恐怖残酷无数倍。因此效果非常的好堪称是二本万利。



也正因如此那些名寺太寺的和尚们都非常非常的有钱只可惜如今他们的天敌李?来了“最后连商业活动他们都不可以继续进行假如是看破了红尘想诚心修佛的话那就别碰俗世那些充满铜臭味道的生意了李祜做出了最后的总结。文臣武将们都纷纷点头。表示深感认同。



“很好，既然具体的法案已经拟好了并且诸卿都无异议的话散朝后朕就直接下一道圣旨昭告玉下。”



李世民满意的点了点头。心情大好。



“那么，接着商议下一件事吧。”



“下一件事估计和我就没什么太太的关系了。”李?默默的想道自从当上了太子之后李?发现自己整个人都又懒了不少。



因为他现在已经是雷打不动的大唐皇储了。所以巨太的安定感让李?愈发的慵懒了起来基本上很少去管每日朝参都会有的朝政上的那些鸡毛蒜皮的小事。因此李?当即深藏功与名退回自己的专属柱子那儿准备继续打瞌睡。