明远楼是江南贡院的中心建筑，楼上两层四面皆窗，站在三楼可一览贡院，起着号令和指挥全考场的作用。



见士子们陆陆续续进入各自的考棚，此次国考副总裁、南京礼部尚书朱继柞命人正式敲响开考的钟声。



一队队面色严肃的天武军手持试卷进入从考棚前经过，陆续纷发试卷、草稿纸、算盘等物品。



考生们迫不及待的打开卷子，一扫眼去，顿时傻眼了。



第一场考的是六艺中的九数，包括：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要、勾股.....”



看着密密麻麻的题目，士子们头大不已，很多死读书的酸儒暗暗叫苦，信念瞬间被击垮。



比如有一题：“崇祯十三年五月，何处发生了洪涝灾害？何处发生了伏旱，受灾地粮食亩产约几？”



“这怎么答？”很多一心只读圣贤书、两耳不闻窗外事的酸儒们双目发直，迟迟无法下笔。



也有一些从灾区来的士子会心一笑，纸笔奋笔疾书了起来。



宋应星抚须而笑，一边写着一边嘀咕着：“浙江湖州府、南直隶松江府诸地出现涝灾，北直隶出现的是春旱，长江中下游的南直隶会出现伏旱......”



他所著作的《天工开物》收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术，对农业发展尤为关注，详细记载了各地水稻浸种、育种、擂秧、耘草等生产的全过程。



除了受灾地的士子和这位大佬，还有一些喜欢看报的士子也能答出这道题，皇明时报有一栏专门介绍全国各地重大事情，只要平时关注时事，没有不知道的。



又有一题：“今有妇人河上荡杯，津吏问曰：‘杯何以多？客几何？’



妇人曰：‘二人共饭，三人共羹，四人共肉，凡用杯六十五，不知客几何？””



宋应星压根不用演算稿，只是随意的翻了翻手指，心中算道：“置六十五杯，以一十二乘之，得七百八十，以十三除之，即得客数六十人。”



不远处的阎应元摩挲着桌上的小算盘，想到了算术中的天元术，他从容一笑，手指飞快拨动算盘，短短数下便得出答案，在答案上挥笔写下：“六十人！”



还有一题：“朝廷募捐助饷期间，文官和武将人数比是四比三，助饷总额之比是五比四，若文官人均助饷三百两，则武将武将人均助饷多少两？”



侯方域一手摸着屁股，一手按在算盘上的手，半天不动弹一下，脑中被这些数字搞的一片麻乱。



要说吟诗作对，侯公子还能即兴发挥，这算学嘛，一向被其视为奇技淫巧，平时看都不看一眼的存在。



侯公子的考号被特地照顾了，李少游在他的考号前来回踱步，见他那副痛苦的模样，心中一阵好笑，心中暗道：考傻眼了吧，让你们在媚香楼装逼，给老子考！



同是金陵四公子的冒襄表现就好多了，他时常与身兼六艺的方以智探讨物理，所学繁杂，应付这些难度不高的算学，简直小菜一碟。



题曰：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”



冒襄纸笔边算编写道：“三三数之剩二，置一百四十；五五数之剩三，置六十三；七七数之剩二，置三十，并之，得二百三十三，以二百十减之，即得二十三。”



“今有城下广四丈，上广二丈，高五丈，袤一百二十六丈五尺，问积几何？”



答曰：“一百八十九万七千五百尺。”



在许多酸儒眼中，这些题目比考八股文难多了，然而还是有不少人答的很轻松。



很多人学过算术，这些算术题很多出自《孙子算经》和《九章算术》，只要掌握方法，任凭数字多变，也能轻松算出，甚至有些大佬会四元术，能解四元高次方程......



上午的九数考完后，贡院中一片哀叹之声，很多人都被算术折磨的两眼发直。



听说下午考五礼，士子们顿时感觉一阵轻松，五礼包括祭祀天神、地祇、人鬼，这还不简单？