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正文 第两千八百三十章难度
分文化。大清的几个皇帝可以说都是在不断地摇摆,有加速大国化的,也有犹豫不前的,当然也有开倒车的,但不管如何这些皇帝最终还是没有逃离自身文化的衰弱。



大国有个祭坛,小国也有个祭坛。小国想用决战兵器完成小祭坛统治大祭坛,这样既不用开放自己的小祭坛,又能源源不断从大祭坛吸血,岂不美哉。



没有决战兵器,小国只有一个选择,那就是把小祭坛放在大祭坛里,不断接受大祭坛的冲击。若小祭坛坚决不开放,比如元朝,那么小祭坛就会被冲破。若小祭坛慢慢开放,那么挤入的人会越来越多,越来越多,最后小祭坛也就破破烂烂了,比如大清。



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胡运不过百年,就是说蛮夷如果想要用小祭坛统治大祭坛的话,撑不过一百年,只需要两代人的休养生息,大祭坛里的人就能把小祭坛扬了。



现在的问题比以小治大更难,也没有决战兵器,也没有黑科技,如何把全世界各种大大小小的祭坛里的人团结在一起?如何建立一个可以包容全部地球人的大祭坛?



这可不仅仅是口号,更是一套分配关系,也是需要无数人无私奉献的,这是真的要先解放全世界最后解放自己了。



作为吃着火锅唱着歌的人,作为手里有瓶瓶罐罐的人,他们能接受突然冒出一群穷亲戚的事情么?只怕是不行的,他们只恨自己没有决战兵器,要让全世界人都跪在决战兵器之前,唯命是从才好。



自己优先,保持自己的利益,是国家竞争时代的主旋律。就好像战国时代的庄子感慨的那样,战国全是朝四暮三的猴子。



现在地球的情况差不多,二百多个国家,虽然没有打成一锅粥,但也全是朝四暮三的猴子。



所以想要实现流浪地球计划,要建设一个巨大无比的祭坛,要包含全世界人。如果能做到的话,到时候大家引以为豪的国家民族之类的旧祭坛就会被冲破。



满清作为统治者,打开小祭坛都是不情不愿。而几亿人口的旧祭坛又怎么可能痛痛快快就放弃呢。



问题很多,而这些问题解决不了的话,流浪计划根本无法执行。
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