活物资严重不足，生存都无法保证的时候，在现世看不到希望的人们会怎么做？



大丸很不想知道，但拜前世信息时代熏陶所致，真的很明白他们的选择。



祈求神灵是最直接的，甚至放弃现世，烧香拜佛，祈求来生也屡见不鲜。



既然有信仰蓬勃发展的土壤，必然有供奉在庙宇中的神灵，自然也不会少得了展示信仰虔诚的祭祀。



有祭祀，必然会有祭品，可拿什么献祭给神才算合适？



风之国什么都缺，似乎只有人是多余的，摆上祭坛的什么最多，可想而知。



在极致艰苦的环境中，人性到底会扭曲成什么样，大丸是不可能知道的。后人们缅怀前辈们创业的艰辛，又有几个人能从晦涩的古事记中读懂其中的悲哀。



有一部叫做《楢山节考》的电影，大丸至今还有印象，到了年纪的老人们根据传统“自愿”赴死，为后人们留出口粮，真的不是传说。



无论多少文学作品变着花样的为那些往事美化艺术加工，也无法洗去那让人惊悚的人性之恶。



“看来你已经知道了！忍界是有神的，大多正体不明的神明已经消失了，这是忍者的时代，但风之国的忍者起初并不强，不是那些祭祀、神官和女巫的对手，在默默蛰伏了许多年后，剿灭了许多邪神的信仰才将这个国家变成现在这个样子的……”



说着的沙夜大小姐似乎想起了什么有意思的事情，忍不住轻笑着，原本严肃的表情瞬间不见，



“原本一尾守鹤，也是被当做无恶不作的邪神给抓起来的，可是怎么都无法杀死，于是就让分福老和尚封印，大家都觉得那些道貌岸然的僧人们应该比较擅长对付邪神……”



“所以，砂忍们接收了那些祭神的手段，改成了精神秘术么？”



难怪大丸不觉得陌生，邪神的威能已经见过了，大丸的外祖母就是伺候巫女的侍女。



“不止是这个，其实有不少忍术，也是从武士、神官、巫女、萨满等古老职业中学来的，咱们兼收并蓄，来者不拒，然后将他们击败，成就了忍者的时代……”



所谓人工精灵，貌似并不是沙夜小姐说的就是傀儡之魂那么简单呐！看似不强，但很有潜力，而且用起来，不需要生命作为祭品。